{"id":301,"date":"2017-12-12T07:02:19","date_gmt":"2017-12-12T07:02:19","guid":{"rendered":"https:\/\/demo.themegrill.com\/colormag-beauty-blog\/?p=301"},"modified":"2026-03-27T08:04:05","modified_gmt":"2026-03-27T08:04:05","slug":"holiday-makeup-looks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/2017\/12\/12\/holiday-makeup-looks\/","title":{"rendered":"\u0130nsan Denilen Mahluk (Ki\u015filik \u00c7\u00f6z\u00fcmlemeleri)"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;\u0130NSAN&nbsp; D<\/em><\/strong><strong><em>EN\u0130LEN&nbsp; &nbsp;M<\/em><\/strong><strong><em>AHLUK&nbsp; (<\/em><\/strong><strong><em>&nbsp;Ki\u015filik \u00c7\u00f6z\u00fcmlemeleri<\/em><\/strong><strong><em>&nbsp; )<\/em><\/strong><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; K\u0130\u015e\u0130L\u0130KLE \u0130LG\u0130L\u0130 TANIMLAR<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/strong><strong><em>Ki\u015filik konusunda, sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bilgi sahibi olabilmek i\u00e7in \u015f\u00fcphesiz d\u00fcn den bug\u00fcne ki\u015filik tan\u0131mlar\u0131n\u0131, ki\u015filik konusunda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131, bi limsel \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ve deneyimleri ele alarak incelemek. Daha sonra da Ki\u015filik Kuramc\u0131lar\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6nerileri konusunda bilgilerini pay la\u015fmak ki\u015fili\u011fi daha iyi anlay\u0131p, kavramam\u0131z konusunda bize yol g\u00f6sterip; \u0131\u015f\u0131k tutaca\u011f\u0131na inanmaktay\u0131m. Bug\u00fcne kadar ki\u015filik konusunda yap\u0131lan \u00e7a l\u0131\u015fmalara kendi ara\u015ft\u0131rmalar\u0131m\u0131, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131 ve deneyimlerimi de ekleyerek; Psikolog Meslekta\u015flar\u0131ma, anne ve babalara, \u00f6\u011fretmenlere ve Psikolo ji Bilimine ilgisi olan siz de\u011ferli okuyucular\u0131ma yararl\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 umarak; m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca k\u0131sa, yal\u0131n ve anla\u015f\u0131l\u0131r bir \u00fcslupla Ki\u015filik Nedir? Nas\u0131l Olu\u015fur ve Nas\u0131l Geli\u015fir? Ki\u015filik Bozukluklar\u0131 ve Ki\u015filik Bozukluklar\u0131n\u0131n Uluslararas\u0131 S\u0131n\u0131flamas\u0131, Tedavi ve \u00c7\u00f6z\u00fcmleme Y\u00f6ntemleri hakk\u0131nda bu ya p\u0131t\u0131mda, okuyucular\u0131m\u0131 s\u0131kmamak i\u00e7in \u00f6rnekler vermeye \u00e7aba g\u00f6stererek, bilgilendirmeye gayret g\u00f6sterece\u011fim.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp; &nbsp;&nbsp;Onlarca y\u0131ll\u0131k \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131n bir \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak ortaya \u00e7\u0131kan bu yap\u0131tta, ki\u015fili\u011fi kal\u0131tsal fakt\u00f6rlerin etkilemesine kar\u015f\u0131n, a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak \u00e7evresel ko \u015fullar\u0131n sa\u011fl\u0131kl\u0131 veya sa\u011fl\u0131ks\u0131z ki\u015filik geli\u015fimine yats\u0131namaz derecede katk\u0131 da bulundu\u011fu ger\u00e7e\u011fini g\u00f6z ard\u0131 etmemeliyiz. Bu nedenle bu yap\u0131tta alan\u0131 m\u0131nda gere\u011fi olarak, ki\u015filik olu\u015fumu ve geli\u015fiminde genetik fakt\u00f6rlerin do\u011fu\u015ftan getirilen zihinsel ve bedensel \u00f6zellikler y\u00f6n\u00fcnden etkileri g\u00f6z ard\u0131 edilmemesine kar\u015f\u0131 ki\u015fili\u011fi \u00e7ok fazla etkilemediklerini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. &nbsp;Ki\u015fili\u011fin a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak \u00e7evresel fakt\u00f6rlerin etkilerinin b\u00fcy\u00fck oranda belirledi\u011fi ni s\u00fcrekli yenileyerek; belki de yanl\u0131 bir tutum sergilendi\u011fimi itiraf ederek; yap\u0131t\u0131m okunduk\u00e7a bu ger\u00e7ekli\u011fin \u00f6neminin sizler taraf\u0131ndan da anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 umut ediyorum. <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp; \u0130nsan denilen bireylerin do\u011fumdan ba\u015flayarak, yeti\u015fkinli\u011fe kadar ki s\u00fcre\u00e7 te, <\/em><\/strong><strong><em>sa\u011fl\u0131kl\u0131 ya da sa\u011fl\u0131ks\u0131z ki\u015filik olu\u015fumuna katk\u0131da bulunan ba\u015fta, b<\/em><\/strong><strong><em>irlik te ya\u015fam\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc ve yak\u0131n \u00e7evresini olu\u015fturan \u00e7ekirdek aile deni len ebeveynlerinizin. <\/em><\/strong><em>(Anne, baba, b\u00fcy\u00fck baba, b\u00fc y\u00fck anne ve di\u011fer kanba \u011f\u0131 olan ki\u015filerin) \u00c7ocukluk \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n \u00f6zellikle kritik d\u00f6nemlerinde ebeveynle rin yanl\u0131\u015f ve hatal\u0131 yakla\u015f\u0131m bi\u00e7imleri, tutum, davran\u0131\u015f \u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ve kullan d\u0131klar\u0131 e\u011fitim y\u00f6ntemlerinin \u015fekillendirmesinin \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 ve geli\u015fti\u011fi bilinmelidir. Tabii ki asl\u0131nda sizin birey olarak hi\u00e7bir su\u00e7unuz ya da kusurunuz olmadan, ebeveynlerinizce \u015fekillendirilip, olu\u015fturulan bu ki\u015filik yap\u0131s\u0131n\u0131n yerle\u015fmesine; \u00f6zellikle do\u011fumdan d\u00f6rt ya\u015flar\u0131na kadar ki birinci kritik d\u00f6nemi olu\u015fturan ve alt\u0131 ya\u015flar\u0131na kadar devam eden geli\u015fim d\u00f6nemi \u00f6ncelikli olarak etkili olmaktad\u0131r. Bu ya\u015flardan sonra erginlik, ergenlik ya da gen\u00e7 yeti\u015fkinlik denilen ikinci kritik d\u00f6nemlerde ki\u015filik geli\u015fi mini tamamlanarak, ki\u015fili\u011fin de\u011fi\u015fmez bi\u00e7imde yerle\u015fmesine birinci derecede ve b\u00fcy\u00fck oranda bu fakt\u00f6r etki etmektedir. &nbsp;<strong>Sonra bireyin yak\u0131n \u00e7evre sini olu\u015fturan arkada\u015f da denilen akran \u00e7evresinin ve ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ya da ya\u015fam\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00fclkenin, yerin (<\/strong><strong>\u0130<\/strong>lin, il\u00e7enin, kasaban\u0131n, k\u00f6y\u00fcn semt ya da mahallenin.) k\u0131saca<strong> toplumsal ya da sosyal \u00e7evre ko\u015fullar\u0131n\u0131n<\/strong><strong> ki\u015filik olu\u015fumuna, olumlu ya da olumsuz katk\u0131lar\u0131 oldu\u011fu bilinmesi gereken di\u011fer \u00f6nemli bir ger\u00e7ekliktir.<\/strong> Ba\u015fka bir de\u011fi\u015fle, yukarda a\u00e7\u0131kland\u0131\u011f\u0131 bi\u00e7imde, bi reylerin d\u00fcnyaya geldi\u011fi ve ya\u015fam\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00e7ocukluk \u00e7a\u011f\u0131 geli\u015fim d\u00f6nemlerinden birinci ve ikinci kritik d\u00f6nemlerinde sosyal \u00e7evredeki ba\u015fta ebeveynlerinin ve ikinci derecede ise ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sosyal \u00e7evre ko\u015fullar\u0131n\u0131n bireylerin ki\u015filik geli\u015fimlerinin mihenk ta\u015flar\u0131n\u0131 olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu nedenle \u00f6ncelikli olarak bu ger\u00e7ekliklerin bilinmesi ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlemelerde, duygusal davran\u0131l\u0131p; g\u00f6z ard\u0131 edilmeden, kesinlikle \u00f6nemsenmesi gerekmektedir.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;Her bireyin ailede yeti\u015ftirili\u015f bi\u00e7imlerine g\u00f6re sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve normal ya da sa\u011fl\u0131ks\u0131z, hastal\u0131kl\u0131 ve anormal ki\u015filik \u00f6zelliklerinin; nas\u0131l bir ku\u015faktan, di \u011fer ku\u015fa\u011fa aktar\u0131ld\u0131\u011f\u0131. Ki\u015filik bozukluklar\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131fland\u0131r\u0131lmas\u0131, \u201cDSM-III-R, DSM-4\u201d g\u00f6re \u00f6zellikleri ve ay\u0131r\u0131c\u0131 tan\u0131mlamalar\u0131, d\u00fczeltme y\u00f6ntemleri ni; benim haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m ve y\u0131llar s\u00fcren ara\u015ft\u0131rma ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc olan T\u00fcrkmen Ki\u015filik Envanterinin de\u011ferlendirilme sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 ve bu konu da deneyimlerimle birle\u015ftirerek; yay\u0131nlamay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp; Umudum odur ki \u00f6ncelikli olarak do\u011fumdan \u00e7ocuklu\u011fa, \u00e7ocukluktan gen\u00e7 yeti\u015fkinli\u011fe kadar d\u00f6nemlerin \u00f6nemsenerek, Sa\u011fl\u0131kl\u0131 Ki\u015filik \u00d6zelliklerine sahip bireylerin yeti\u015ftirilmesine katk\u0131lar sunar\u0131m. Yeti\u015fmekte olan gen\u00e7 ku\u015faklara ve evrendeki kendini bu alanda yeti\u015ftirmek gayret ve \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde bulunan, kendini yeti\u015ftirmek ve deneyim kazanmak isteyen ara\u015ft\u0131rmac\u0131lara. Psikolog Meslekta\u015flar\u0131ma, Psikoloji \u00d6\u011frencilerine ve Bilim Adamlar\u0131na; k\u0131sacas\u0131 bu eseri okuyan ba\u015fta \u00fclkemiz olmak \u00fczere, d\u00fcnyam\u0131za ve evrende ya\u015fam\u0131n oldu\u011fu \u00e7e\u015fitli d\u00fcnyalarda ya\u015fayan, d\u00fc\u015f\u00fcnen canl\u0131lara \u0131\u015f\u0131k tutarak ve gerekli katk\u0131lar\u0131 sa\u011flayarak rehberlik edecektir. \u015eimdi s\u0131ras\u0131yla ki\u015filik, ki\u015filik olu\u015fumuna ve geli\u015fimine zemin haz\u0131rlayan fakt\u00f6rler ve ki\u015filik tan\u0131m lar\u0131n\u0131n, d\u00fcnden bug\u00fcne tarihsel geli\u015fimine bir g\u00f6z atarak ele almaya ne dersiniz\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ki\u015fili\u011fin tan\u0131m\u0131, olu\u015fumu ve geli\u015fimine ge\u00e7meden k\u0131saca davran\u0131\u015flar\u0131n temelleri, (Biyolojik Temelleri ve Psikolojik Temelleri) konular\u0131na k\u0131saca de\u011finerek; Psikoloji konusunda ilk kitab\u0131m \u201cYa\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 Zehir Eden D\u00fc\u015f\u00fcn celer\u201d yap\u0131t\u0131mda ve a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak ikinci yap\u0131t\u0131m \u201cYa\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 Uzatman\u0131n S\u0131rlar\u0131\u201d na de\u011finerek a\u00e7\u0131klamalar yapaca\u011f\u0131m. Bu konuda d\u00fc\u015f\u00fcnce, g\u00f6r\u00fc\u015f ve \u00f6nerilerimin \u00f6zetinin, \u00f6zeti bi\u00e7iminde; \u00f6nemli al\u0131nt\u0131lar yaparak; okuyu cular\u0131m\u0131 ayd\u0131nlatarak, ki\u015filik konusunda daha \u00fcst d\u00fczeyde bilgi, g\u00f6r\u00fc\u015f ve fikir edinmesine katk\u0131da bulunaca\u011f\u0131ma inan\u0131yor ve yarar g\u00f6r\u00fcyorum.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;NORMAL VE ANORMAL DAVRANI\u015eLAR<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; <\/em><em>Okuyaca\u011f\u0131n\u0131z bu yap\u0131tta insan\u0131n canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumas\u0131 ve sosyal bir varl\u0131k olarak \u00e7evresiyle sa\u011fl\u0131kl\u0131 ileti\u015fim, etkile\u015fim ve ili\u015fkiler bulunmas\u0131 ya da \u00e7evreye sa\u011fl\u0131kl\u0131 uyum sa\u011flayabilmesi i\u00e7in nelere dikkat etmesi gerekti\u011fi vurgulanmaktad\u0131r. \u00d6zellikle ve a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak, Ki\u015filik Bozukluklar\u0131n\u0131n nedenleri, geli\u015fimi ve ay\u0131r\u0131c\u0131 \u00f6zellikleri dikkate al\u0131narak, herhangi bir anormal ya da normalden sapan ya da belirgin bir ki\u015filik bozuklu\u011funa uygun olan tutum ve davran\u0131\u015flar sergiledi\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z. Bu sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc n\u00fcn \u00f6ncelikle yaln\u0131z sizin elinizde oldu\u011funu an\u0131msatarak,&nbsp; sizce yanl\u0131\u015f g\u00f6r\u00fclen, \u00e7evrenizce yanl\u0131\u015f bulunan ve bazen de kabul etmek bile istemedi\u011finiz; negatif ya da zarar veren tutum ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131z\u0131, kontrol ederek, denetim alt\u0131na alarak, k\u0131saca ki\u015fili\u011finizi \u00e7\u00f6z\u00fcmleyerek, yanl\u0131\u015fl\u0131klar\u0131 ay\u0131klayarak, pozitif davran\u0131\u015flar\u0131 tercih etmekte de sizin ellerinizdedir.<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; Psikolojik ve ruhsal sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n muhafaza edebilmesi amac\u0131yle, ya\u015fanan stres, psikolojik ve ruhsal hastal\u0131lara diren\u00e7 ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k kazanarak be densel hastal\u0131klardan korunmak i\u00e7in neler yapman\u0131z gerekti\u011fine yer verilmektedir. Ayr\u0131ca ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z duygular\u0131n yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 negatif d\u00fc\u015f\u00fcncelerin far k\u0131na vararak, kontrol\u00fcn\u00fcz alt\u0131na alabilmeniz; lehinize geli\u015ftirip, de\u011fi\u015ftirmek, size zarar vermemesi i\u00e7in ne gibi \u00f6nlemler alman\u0131z, sa\u011fl\u0131kl\u0131 y\u00f6netme becerileri kazanman\u0131z gerekti\u011finin yollar\u0131 ve y\u00f6ntemleri a\u00e7\u0131klanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.&nbsp; \u00d6zellikle insanc\u0131l \u00f6zelliklerle donanm\u0131\u015f ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 ki\u015filik sahibi bireyler olarak toplum i\u00e7inde yer alma <strong>Sa\u011fl\u0131kl\u0131, ne\u015feli, mutlu, huzurlu, sevin\u00e7 ve sevgi dolu, ba\u011f\u0131ms\u0131z, \u00fc retken, \u00f6zg\u00fcr, kendisi ve \u00e7evresiyle bar\u0131\u015f\u0131k, gelece\u011fine g\u00fcvenle ba kan umutlu bir bireye d\u00f6n\u00fc\u015ferek. G\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131nda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fcklerle, zorluklarla m\u00fccadele edebilecek bireye nas\u0131l d\u00f6n\u00fc\u015fe bilece\u011fi, konusunda bilgilere yer verilmi\u015ftir.<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; <strong>Ya\u015fam\u0131n a\u011f\u0131r ko\u015fullar\u0131 alt\u0131nda ezilmeyerek, direnerek, m\u00fccadele ederek; sorunun bir par\u00e7as\u0131 olmayan<\/strong>, ya\u015fayaca\u011f\u0131 sorunlar\u0131n fark\u0131na vararak, tan\u0131yarak, <strong>bilimsel yakla\u015f\u0131mlarla kontrol ve denetim alt\u0131na alarak, sorun \u00e7\u00f6z\u00fcc\u00fc, \u00e7\u00f6z\u00fcm odakl\u0131, alternatif \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131 \u00fcretebilmenin<\/strong>. Pozitif \u00f6zel likler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda kendine ve ba\u015fkalar\u0131na zarar vermeden en olumlu ve <strong>insanc\u0131l yakla\u015f\u0131mla, gerekli \u00e7abay\u0131 g\u00f6stererek, y\u00f6netebilme becerilerinin nas\u0131l kazanabilece\u011finin ilke, y\u00f6ntem ve ko\u015fullar\u0131 \u00f6rneklerle i\u015flenerek; ya\u015fam s\u0131rlar\u0131na yer verilmektedir. <\/strong>&nbsp;\u0130nsanlarla sa\u011fl\u0131kl\u0131 ili\u015fkiler, ileti\u015fim, etkile\u015fim kurabilmek insanc\u0131l davranan, <strong>yarg\u0131lay\u0131c\u0131 de\u011fil, bireylerin yerine kendini koyarak empati kurabilen; y\u0131k\u0131c\u0131 de\u011fil yap\u0131c\u0131 yakla\u015fan; ele\u015ftiri kadar \u00f6z ele\u015ftiri verebilen<\/strong>; yaln\u0131z olumsuz de\u011fil, olumlu davran\u0131\u015flar\u0131 da dikkate alan ve s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde ya\u015fam bi\u00e7imine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren; duygu, d\u00fc\u015f\u00fcnce, tutum, davran\u0131\u015f \u00f6r\u00fcnt\u00fclerinin olumlu kazan\u0131mlar\u0131 sonucu, <strong>uzun ya\u015fam\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 ke\u015ffetmekle yetinmeyerek, gerekli becerileri kazanarak; uzun s\u00fcre sa\u011fl\u0131k l\u0131 ya\u015faman\u0131n verdi\u011fi avantajlardan yararlanarak \u00f6mr\u00fcn\u00fcz\u00fcn uzamas\u0131 olanakl\u0131 hale gelip, ger\u00e7ekle\u015fecektir.<\/strong> Bu yap\u0131tta <strong>insana \u00f6zg\u00fc olumlu, sa\u011f l\u0131kl\u0131 ki\u015filik \u00f6zelliklerinin nas\u0131l kazan\u0131laca\u011f\u0131 ve ya\u015fam\u0131 uzatman\u0131n s\u0131rlar\u0131 na nas\u0131l eri\u015fece\u011fi hususunda konular,<\/strong> PS\u0130KOLOJ\u0130K YAKLA\u015eIMLA ele al\u0131n\u0131p, i\u015flenmeye \u00e7aba ve \u00f6zen g\u00f6sterilmi\u015ftir. ( \u00c7a\u011f\u0131n Vebas\u0131 Stresle M\u00fccadele Yollar\u0131- Halil T\u00fcrkmen)<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; Dikkat edildi\u011fi gibi e\u011fitimin temel ama\u00e7lar\u0131ndan birisi, bireyin kendine ve topluma yararl\u0131 ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 ki\u015filik sahibi bir bireye d\u00f6n\u00fc\u015fmesidir. Yap\u0131 t\u0131ma giri\u015fte a\u00e7\u0131kland\u0131\u011f\u0131 gibi bu temel g\u00f6rev ba\u015flang\u0131\u00e7ta, \u00e7ocuk \u00f6rg\u00fcn e\u011fitime ba\u015flamadan ebeveynlerin g\u00f6revi iken daha sonra bu g\u00f6revin sadece bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc okullara ve topluma devredilerek, bireyin kendisine doru olan\u0131 se\u00e7me \u015fans\u0131na kavu\u015fmu\u015ftur. Yeri geldik\u00e7e de\u011finilece\u011fi gibi her ne kadar birey bu se\u00e7me \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc tam olarak kazanmad\u0131\u011f\u0131ndan, kritik d\u00f6nemlerde kazan\u0131lan ki\u015filik \u00f6zellikleri ancak bireyin kendini \u00e7ok iyi yeti\u015f tirmesi ve ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 toplum i\u00e7inde kar\u015f\u0131la\u015fma \u015fans\u0131 olan rol modellerin art\u0131 \u015f\u0131 ile belirli oranlarda de\u011fi\u015fime u\u011framaktad\u0131r. \u015eimdi normal ve anormal davran\u0131\u015flar\u0131n k\u0131saca a\u00e7\u0131klamlar\u0131na ge\u00e7mek istiyorum. <\/em><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp; <\/em><\/strong><strong><em>\u0130nsan <\/em><\/strong><strong><em>d<\/em><\/strong><strong><em>avran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n, normal veya anormal diye ayr\u0131m\u0131n\u0131 yapmak ol duk\u00e7a g\u00fc\u00e7t\u00fcr.<\/em><\/strong><strong><em> Ayr\u0131ca Biyolojik Yakla\u015f\u0131mlar (Genler yolu ile anne-babadan \u00e7ocuklar\u0131na ge\u00e7en kal\u0131tsal fakt\u00f6rler ve beslenme t\u00fcr\u00fc, al\u0131nan ila\u00e7lar iklim de meydana gelen de\u011fi\u015fiklikler ve \u00e7evresel fakt\u00f6rlerin etkileri sonucu. Be dende meydana gelen biyokimyasal dengesizlikler, anormal davranma ya neden olmaktad\u0131r.) d\u0131\u015f\u0131nda, Psikolojik a\u00e7\u0131dan olay\u0131 ele ald\u0131\u011f\u0131m\u0131zda Psiko dinamik Yakla\u015f\u0131m \u00f6zellikle Freud ve \u00f6\u011frencileri, Psikanalitik \u00e7al\u0131\u015fmalarla normal ve anormal davran\u0131\u015flar\u0131n alt\u0131nda yatan dinamik ve psiko-genetik incelemeler sonucu, bilin\u00e7alt\u0131na itilmi\u015f g\u00fcd\u00fclerin bireyin davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n temelini olu\u015fturdu\u011funu ileri s\u00fcrm\u00fc\u015flerdir. Davran\u0131\u015f\u00e7\u0131 Yakla\u015f\u0131m bireylerin davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n \u00f6\u011frenilerek kazan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunmu\u015flard\u0131r. Varolu\u015f\u00e7u-\u0130nsanc\u0131l Yakla\u015f\u0131mlar, \u0130nsanlar\u0131n psikolojik geli\u015fimleri b\u00fcy\u00fcme ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 denge y\u00f6n\u00fcnde davranmaya e\u011filimli olarak do\u011fduklar\u0131n\u0131 savunmu\u015flard\u0131r. Etkile\u015fimsel Yakla\u015f\u0131m, insan davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n son derece karma\u015f\u0131k bir yap\u0131 ya\/sisteme sahip oldu\u011fundan yola \u00e7\u0131k\u0131larak, bireyi etkileyen de\u011fi\u015fik fakt\u00f6r lerin etkili oldu\u011fundan yola \u00e7\u0131k\u0131larak, her yakla\u015f\u0131m\u0131n dikkate al\u0131nmas\u0131 ge rekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek, davran\u0131\u015flara farkl\u0131 a\u00e7\u0131klamalar getirilmektedir. Bu farkl\u0131 yakla\u015f\u0131mlardan dolay\u0131 Psikiyatristler ve Psikologlar davran\u0131\u015flara ve psikolojik sorunlara uygun olan objektif testler \/ \u00f6l\u00e7ekler geli\u015ftirmi\u015flerdir. Bu testlerin sonu\u00e7lar\u0131na uygun psikolojik sorunu tan\u0131lay\u0131p, te\u015fhis ederek, uygun \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcreterek, ila\u00e7l\u0131 ve psikoterapi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na yer verilmi\u015f tir. Bu yakla\u015f\u0131mlarla ilgili a\u00e7\u0131klamalara ve bu yakla\u015f\u0131mlar\u0131n savunucular\u0131 na, bu yap\u0131t\u0131mda yeri geldik\u00e7e yer verilerek a\u00e7\u0131klamalarda bulunulacakt\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ba\u015flang\u0131\u00e7ta hangi t\u00fcr duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerin, normal veya anormal dav ran\u0131\u015flar\u0131n geli\u015fmesine katk\u0131da bulundu\u011funu, bu konuda yakla\u015f\u0131mc\u0131lar\u0131n g\u00f6 r\u00fc\u015flerine ge\u00e7meden yap\u0131tlar\u0131mdan verilen \u00f6rneklerle a\u00e7\u0131klamalara ba\u015fla mak istiyorum. Burada amac\u0131m kitaplar\u0131m\u0131 tan\u0131tmak de\u011fil, davran\u0131\u015flar\u0131n olu\u015fumu ve geli\u015fimi konular\u0131nda fikir sahibi olman\u0131za katk\u0131da bulunarak, sizlerin bu konudaki hali haz\u0131r bulunan bilgi ve d\u00fc\u015f\u00fcnce da\u011farc\u0131\u011f\u0131n\u0131za tered\u00fcte b\u0131rakmayacak \u015fekilde katk\u0131larda bulunup, bilgilerinizi yeni bilgi lerle birle\u015ftirerek, bir fikir ve g\u00f6r\u00fc\u015f kazand\u0131rmak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmektedir. Negatif \/ olumsuz \/ isten meyen \/ zararl\u0131 \/ anormal \/ beklenmeyen Duygular, D\u00fc\u015f\u00fcn celer ve Pozitif \/ olumlu \/ istendik \/ yararl\u0131 \/ normal \/ beklenen Duygu ve D\u00fc\u015f\u00fcncelerin olu\u015fumuna, Duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerin davran\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fc\u015fmeden tan\u0131nmas\u0131, ay\u0131rt edilmesi, kontrol ve denetim alt\u0131na al\u0131nmas\u0131 ve negatif olanlar\u0131n pozitife \u00e7evrilme becerilerinin kullan\u0131lmas\u0131 vb. Konulara \u00e7ok k\u0131sa ve \u00f6z olarak birlikte bir g\u00f6z atmaya ne dersiniz \u2026.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/strong><em>Bireylerin negatif duygular\u0131n\u0131n, ge\u00e7mi\u015ften kaynaklanan hayvani, ilkel ol du\u011fu kadar, en tehlikeli ve y\u0131k\u0131c\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerini olu\u015fturan bilin\u00e7alt\u0131 fakt\u00f6r lerden beslenen duygulardan bahsetmenin yararl\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 umut ederek, bu konuda k\u0131sa a\u00e7\u0131klamalarda bulunmak istiyorum. Ge\u00e7mi\u015fte istenmeyen, engellenen ve bir \u015fekilde bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nan; genelde korku yaratan, ac\u0131 veren i\u00e7eri\u011fe sahip olan; endi\u015fe, \u0131st\u0131rap, s\u0131k\u0131nt\u0131, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ya\u015fanmas\u0131na neden olan duygular ge\u00e7mi\u015fin karanl\u0131k zindanlar\u0131ndan sizin doyumsuz bencilce, hayvani isteklerinizden, tutkular\u0131n\u0131zdan, arzular\u0131n\u0131zdan esinlenerek d\u00fc\u015f\u00fcn celerinizde canlan\u0131rlar. Asl\u0131nda siz istedi\u011finiz i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizde yer al mas\u0131na, bilin\u00e7 \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131kmas\u0131na bilerek izin verdi\u011finiz ya da engelleyeme yerek, kar\u015f\u0131 koyamayarak, ego g\u00fcc\u00fcn\u00fcz\u00fc a\u015farak d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizde yeniden yer almalar\u0131na ve size rahats\u0131zl\u0131k vererek, elinizde olmayan ve sizi a\u015fan davran\u0131\u015flara ve eylemlere iterler. <strong>Ge\u00e7mi\u015f ya\u015fam\u0131n \u00f6zellikle \u00e7ocukluk ve ergenlik \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n olumsuz, yasaklanm\u0131\u015f, k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015f, yanl\u0131\u015f bulunmu\u015f, engellenerek, ger\u00e7ekle\u015fmemi\u015f \u00fczeri k\u00fcllenmi\u015f negatif duygulardan olu \u015furlar. <\/strong>Bu duygulardan kaynaklanan ya\u015famsal an\u0131lar, deneyimlerden, en gellenerek <strong>bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nan, doyuma ula\u015fmam\u0131\u015f ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmemi\u015f<\/strong> is teklerden g\u00fc\u00e7 alan bilin\u00e7alt\u0131na at\u0131lm\u0131\u015f \u0130z B\u0131rakan duygular\u0131n, d\u00fc\u015f\u00fcncelerde yer almas\u0131 ile geli\u015ftirilen, kor aleve d\u00f6n\u00fc\u015fen negatif y\u00fcklerle ve yak\u0131c\u0131 ate\u015f le beslenirler. Bu ko\u015fullarda kontrol alt\u0131na al\u0131nmalar\u0131 zor negatif duy gular\u0131n etkisi ile acizlik, de\u011fersizlik, g\u00fcvensizlik, zay\u0131fl\u0131k, mutsuzluk duygu lar\u0131 geli\u015fir. Bu duygulara ac\u0131 veren ve korku yaratan, \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc negatif duy gular\u0131n e\u015filik etmesiyle karma\u015f\u0131k hal almas\u0131, bireye rahats\u0131zl\u0131k ve gerginlik vermekle kalmaz, bireyin h\u0131rslanarak kendisine yap\u0131lan k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn bedelini \u00f6detmek daha fazlas\u0131n\u0131 yapma d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin geli\u015ftirilmesine neden olur. &nbsp;\u0130lkel benli\u011fimizin, hayvansal d\u00fcrt\u00fclerinden g\u00fc\u00e7 alan, bireyi egemenli\u011fi alt\u0131 na alarak y\u00f6neten ve k\u00f6t\u00fc oldu\u011fu kadar istenmeyen davran\u0131\u015flar yapmaya s\u00fcr\u00fckleyen, y\u00f6nlendirmekle kalmay\u0131p, eyleme d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren ve <strong>genelde ak\u0131l ve mant\u0131k kurallar\u0131n\u0131 \u00e7i\u011fneyen ve kontrol\u00fc tamamen ele alan ego g\u00fcc\u00fcn den olu\u015furlar<\/strong><strong>.<\/strong> <strong>Bu ego g\u00fcc\u00fc bilin\u00e7siz oldu\u011fu kadar ger\u00e7ek d\u0131\u015f\u0131 \u00f6zelli\u011fe sa hip olmas\u0131, kuruntu, ku\u015fku, vesvese kaynakl\u0131 ve hayal g\u00fcc\u00fc ile beslenme si nedeniyle, insanlar\u0131n veya canl\u0131lar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 hatalar\u0131n bir nedeni veya sebebi olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnme affetme, ba\u011f\u0131\u015flama ve ho\u015fg\u00f6r\u00fc, sorgulama, uzla\u015fma, y\u00fczle\u015fme ile kar\u015f\u0131lamaktan yoksun bir i\u015fleyi\u015fe sahiptirler. \u00c7\u00fcn k\u00fc duygular \u00e7o\u011fu zaman a\u015f\u0131r\u0131 yan\u0131lt\u0131c\u0131 ve \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 derecede k\u00f6r, nank\u00f6r ve vurdumduymaz \u00f6zelliklere sahiptirler.<\/strong> <strong>Y\u0131k\u0131c\u0131 olmakla kalmay\u0131p, ger\u00e7ek likten yoksun ve sonradan anlamakta g\u00fc\u00e7l\u00fckler ya\u015fayaca\u011f\u0131n\u0131z bu duygu lar, \u00f6\u011fle \u015fiddetli, \u00f6\u011fle ac\u0131mas\u0131z, \u00f6\u011fle insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 ve \u00f6\u011fle yok edici bir \u00f6zellik ve g\u00fc\u00e7 kazan\u0131m\u0131na sahiplerdir<\/strong> ki o anda bu durumu alg\u0131laman\u0131z ve anlaman\u0131z olas\u0131 bile de\u011fildir. Bu g\u00fc\u00e7 ate\u015flenip yang\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde, <strong>inti kam ve \u00f6\u00e7 alma duygular\u0131n\u0131n<\/strong> da negatif enerji y\u00fck\u00fcn\u00fc i\u00e7ine katarak, b\u00fcy\u00fc y\u00fcp, yanar da\u011f g\u00fcc\u00fcnde enerji birikimine d\u00f6n\u00fc\u015febilirler. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; G\u00fc\u00e7lenen negatif duygular\u0131n olu\u015fturdu\u011fu bu yanarda\u011f\u0131n, f\u0131\u015fk\u0131rarak \u00e7\u0131kar d\u0131\u011f\u0131 lav denilen <strong>k\u0131zg\u0131n ve yak\u0131c\u0131 ate\u015fe d\u00f6n\u00fc\u015fen negatif duygu, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131z sizi ve \u00e7evrenizi yak\u0131c\u0131, y\u0131k\u0131c\u0131, kavurucu etkileri sonucu; bir anda kendinizi ve \u00e7evrenizi yok edip, ortadan kald\u0131ran davran\u0131\u015flarla sonu\u00e7lanabilirler<\/strong><strong>.<\/strong> <strong>Hatta toplumlara ve uluslara y\u00f6neldi\u011finde bir ulusu yok ederek, tarihin ge\u00e7mi\u015fine g\u00f6mebilir.<\/strong> Korku duygusunun ya\u015fanmas\u0131 so nucu a<\/em><em>c\u0131, acizlik, a\u015fa\u011f\u0131lanma, de\u011fersizlik, deh\u015fet, endi\u015fe, gerginlik, g\u00fcven sizlik, \u00e7ekinmek, huzursuzluk, intikam, kayg\u0131, k\u0131zg\u0131nl\u0131k, kuruntu, su\u00e7luluk, \u015f\u00fcphe, tasa, tela\u015f, \u00fcrperti, \u00fcz\u00fcnt\u00fc, yetersizlik, zay\u0131fl\u0131k gibi burada belirtile meyen \u00e7ok say\u0131da n<\/em><em>egatif duygunun e\u015flik etmesine neden olmaktad\u0131r. Bu negatif ko\u015ful lar\u0131n olu\u015fumuna ortam haz\u0131rlayan, <\/em><em>\u0130\u00e7sel Canavarlar\u0131n \u00fcretil mesi ve olu\u015fturul mas\u0131na neden olarak, duygular\u0131 gerekti\u011finden etkili, g\u00fc\u00e7 l\u00fc ve \u015fiddetli ve yo\u011fun hissedilip, ya\u015fanmas\u0131n\u0131n ve ya\u015fanan b\u00fct\u00fcn olumsuz luklar\u0131n as\u0131l sorumlusu d\u0131\u015f olaylardan \u00e7ok bireyin kendisi olmaktad\u0131r.<\/em><em> &nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; Bilin\u00e7alt\u0131na at\u0131lan ya\u015fanamam\u0131\u015f ve \u00f6zlem duyulan duygular\u0131n, d\u00fc\u015f\u00fcncele rin, davran\u0131\u015flar\u0131n ve bunlardan kaynaklanan sorunlar\u0131n birikimi, yo\u011funlu \u011fu ve \u015fiddeti oran\u0131nda yap\u0131lmak istenenlere ve duygular\u0131n ifade edilmesine diren\u00e7 olu\u015faca\u011f\u0131 unutulmamal\u0131d\u0131r. <strong>Bilin\u00e7alt\u0131n\u0131n verdi\u011fi diren\u00e7 k\u0131r\u0131lmad\u0131 \u011f\u0131, uygun ko\u015fullar olu\u015fmad\u0131\u011f\u0131, olu\u015fan istek ve duygular\u0131n \u00f6zg\u00fcrce ifade edilmesine zemin haz\u0131rla yan ko\u015fullar\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc olmamas\u0131 bilin\u00e7alt\u0131 diren ci artt\u0131r\u0131c\u0131 ko\u015fullard\u0131r.<\/strong> Bu ko\u015fullar\u0131, olumluya veya pozitife \u00e7eviremedi \u011finiz <strong>her ko\u015fulda ve ortamda gerekli huzur, rahatl\u0131k olu\u015fmayacak ve bun lar\u0131n sonucu mutlu olma olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 ortadan kalkacakt\u0131r.<\/strong> <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ancak bilin\u00e7alt\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fimi i\u00e7in gerekli istek oldu\u011funda, olumlu veya <strong>pozitif duygularla de\u011fi\u015fime a\u00e7\u0131k olundu\u011funda ve gerekli ko\u015fullanmalar, y\u00f6nlendirmeler sa\u011fl\u0131kl\u0131 yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, diren\u00e7 k\u0131r\u0131lmakla kalmaz, bast\u0131r\u0131la rak bilin\u00e7alt\u0131na at\u0131lan duygular da bir \u015fekilde bilin\u00e7 \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131karak, bo\u015fa l\u0131m bularak, gerekli gev\u015feme ve rahatlama sa\u011flanm\u0131\u015f olacakt\u0131r.<\/strong> Gerekli bo\u015fal\u0131m\u0131n olu\u015fumu, ayn\u0131 zamanda ya\u015fanan s\u0131k\u0131nt\u0131 ve gerginli\u011fin yerini gev\u015feme ve rahatlamaya. Huzursuzluk yerini huzur bulmaya; \u00fcz\u00fcnt\u00fclerin sevince d\u00f6n\u00fc\u015fmeye, matem, yas yerini yeniden bir ba\u015flang\u0131\u00e7 yapmaya, in tihar etme, \u00f6l\u00fcm d\u00fc\u015f\u00fcncesi yerini ya\u015fam\u0131 tercihe, k\u0131saca ya\u015fanan t\u00fcm olum suz ve negatif duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler, olumlu ve pozitife d\u00f6n\u00fc\u015fmesi yani te mizlenme i\u015flevi ger\u00e7ekle\u015fecektir. Ayr\u0131ca \u00d6zellikle <strong>ge\u00e7mi\u015fteki olumsuz an\u0131 ve deneyimlerinizden, bazen de gelece\u011fe y\u00f6nelik hayallerinizden, umutla r\u0131n\u0131zdan ve beklentilerinizden beslenen ve olu\u015fan duygular, olumsuz d\u00fc \u015f\u00fcnceleri \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131r\u0131rlar,<\/strong> bunun sonucu \u00f6fke, kin, nefret gibi \u00fcst d\u00fczey duygu lar\u0131 geli\u015ftirmenize neden olurlar. <strong>Ba\u015flang\u0131\u00e7ta do\u011fu\u015ftan tertemiz ve iyim ser d\u00fc\u015f\u00fcncelere sahip olan birey gitmi\u015ftir.<\/strong> &nbsp;Ailede, \u00e7evrede ve geri kalm\u0131\u015f \u00f6rg\u00fcn e\u011fitim ko\u015fullar\u0131nda verilen yanl\u0131\u015f, k\u00f6t\u00fc ve \u00e7a\u011f d\u0131\u015f\u0131 e\u011fitimin ka\u00e7\u0131n\u0131l maz bir sonucu olan. <strong>\u0130nsanlar\u0131n negatif davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fcnden kay nakl\u0131<\/strong><strong> bencilce geli\u015ftirilen ve gittik\u00e7e b\u00fcy\u00fcy\u00fcp kat\u0131la\u015fan, karamsar hale gelen, \u00e7\u0131kar \u00f6ncelikli k\u00f6t\u00fcmser d\u00fc\u015f\u00fcncelere yerini b\u0131rakarak ya da devre derek; egosantrik ki\u015fili\u011fin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u00f6t\u00fc tohumlar\u0131 insanlar eli ile yeni den \u015fekillenip, temelleri at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong> <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><em>Bu k\u00f6t\u00fc tohumlarda olu\u015fan negatif i\u00e7erikli ve karma\u015f\u0131k duygular bekle nilmeyen, umulmayan, istenmeyen bir anda ortaya \u00e7\u0131karak sizi zorda b\u0131ra kan, g\u00fcl\u00fcn\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcren, mahcup ve rezil eden, utand\u0131ran, k\u00f6t\u00fc ve zarar verici d\u00fc\u015f\u00fcnceleri yeniden canland\u0131rarak, besleyip, y\u00fckleyerek yeniden ya\u015fana rak zehrini i\u00e7inize ak\u0131t\u0131rlar. <\/em><em>Bu nedenle bireyin ge\u00e7mi\u015fte benzer olaylar\u0131 ya\u015fay\u0131p, ya\u015famamas\u0131, bu duygulardan etkilenip, etkilenmemesi, bu duygu lara diren\u00e7 kazan\u0131p, kazanmamas\u0131, kontrol ve denetim alt\u0131na al\u0131p, al\u0131nma mas\u0131 gibi ko\u015fullar ora n\u0131nda hafif veya \u015fiddetli hissedilip, ya\u015fanmas\u0131 do\u011fal kar\u015f\u0131lanmal\u0131d\u0131r. Uzun s\u00fcreli ya\u015fanan ac\u0131, elem, \u0131st\u0131rap, keder, korku, tasa, \u00fcz\u00fcnt\u00fc gibi ayk\u0131r\u0131 oldu\u011fu kadar karma\u015f\u0131k yap\u0131ya sahip duygular\u0131 besleye rek, geli\u015ftirilen d\u00fc\u015f\u00fcncelerin g\u00fc\u00e7lenmesine, yo\u011funla\u015fmas\u0131na ve diren\u00e7 ka zanmas\u0131na neden olurlar. Yo\u011funluk, g\u00fc\u00e7, derinlik, \u015fiddet ve diren\u00e7 kazanan d\u00fc\u015f\u00fcnceler; daha etkin duygular e\u015fli\u011finde bireyin psikolojik yap\u0131s\u0131n\u0131 boz ma ile sonu\u00e7lan\u0131r. Stres ba\u015fta olmak \u00fczere bir\u00e7ok psikolojik rahats\u0131zl\u0131klara ve negatif ko\u015fullar\u0131n daha uzun s\u00fcreli ya\u015fanmas\u0131 oran\u0131nda \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve keder duygu sunda bahsetti\u011fim dengesiz davran\u0131\u015flar\u0131n e\u015flik etti\u011fi ruhsal ve be densel hastal\u0131klar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na zemin haz\u0131rlar. &nbsp;<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Buraya kadar anlat\u0131lanlar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda bir ki\u015filik tan\u0131mlanmas\u0131 yapacak olursak bireyi di\u011fer bireylerden ay\u0131ran, do\u011fu\u015ftan getirilen ve sonradan &nbsp;&nbsp;&nbsp;(Belli uyaranlara kar\u015f\u0131 uyum sa\u011flamak amac\u0131 ile geli\u015ftirdi\u011fi.) <strong>d\u00fczenlilik ve s\u00fcreklilik kazan\u0131lan; duygusal, bili\u015fsel ve davran\u0131\u015fsal \u00f6zelliklerini de yans\u0131tan ay\u0131rtedici, tutarl\u0131 ve yap\u0131lanm\u0131\u015f y\u00f6n\u00fcne K\u0130\u015e\u0130L\u0130K denir.<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Davran\u0131\u015flar\u0131n olu\u015fumuna devam edercek olursak, istenmeyen, beklen medik negatif veya anormal davran\u0131\u015flar ya da olumlu ko\u015fullar veya tera piyle istenen, beklenen pozitif veya eski haline veya normale d\u00f6n\u00fc\u015fen dav ran\u0131\u015flar\u0131. S\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde kal\u0131c\u0131 hale gelerek bireyin ki\u015filik \u00f6zellikleri haline geldi\u011finde, ya\u015fam\u0131nda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 oranda ya\u015fam bi\u00e7imine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc ka \u00e7\u0131n\u0131lmaz hale gemektedir<\/em><em>. <\/em><em>Duygular\u0131 ifade etme bi\u00e7iminde sa\u011fl\u0131kl\u0131 olan, insani ki\u015filik \u00f6zelliklerinin devreye konulmas\u0131 oldu\u011funa g\u00f6re, bu duygular devreye girdi\u011finde hay vani duygular\u0131n ehlile\u015fmi\u015f ve deneyim kazanm\u0131\u015f in sani duygularca kontrol alt\u0131na al\u0131nmas\u0131 ile yumu\u015fat\u0131lmas\u0131 sa\u011flanabilmek tedir. Bu nedenlerle, bu t\u00fcr hayvani duygular\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelere d\u00f6n\u00fc\u015fmesine izin verilmedi\u011fi ko\u015fullarda, bir s\u00fcre sonra sakinle\u015fmesi halinde olay\u0131n so \u011fumas\u0131 daha bilin\u00e7li, ak\u0131lc\u0131 ve mant\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ve davran\u0131\u015flara zemin ha z\u0131rla yaca\u011f\u0131 i\u00e7in denetim alt\u0131 na al\u0131narak, negatif d\u00fc\u015f\u00fcncelerin yerini daha olumlu d\u00fc\u015f\u00fcncelere b\u0131rakaca \u011f\u0131 bilinmesi gereken bir ger\u00e7ekliktir. T\u00fcm bu olumsuz y\u00f6nlerine ra\u011fmen ba zen korunmak i\u00e7in bizi uyararak gerekli \u00f6nle mi almam\u0131z\u0131 sa\u011flayan duygulard\u0131r. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><strong><em>Duygular\u0131n\u0131z yaln\u0131z sizin \u00f6znel hayat\u0131n\u0131zd\u0131r, d\u00fc\u015f\u00fcncelerde alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 n\u0131zda, sezdi\u011finizde, hissederek ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131zda; size zarar verece\u011finin far k\u0131na ve bilincine var\u0131rs\u0131n\u0131z. Olumsuzluk olu\u015fturacak bu ko\u015fullar\u0131 kontrol alt\u0131na alarak, Temizlemek, ar\u0131nd\u0131rmak, de\u011fi\u015ftirmek ve pozitife \u00e7evirerek yok etmek de yaln\u0131z sizin elinizdedir. <\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; T\u00fcm \u00e7aba ve m\u00fccadelelerinize ra\u011fmen Temizlenmeyen duygular\u0131 iadeli olarak, geldikleri ge\u00e7mi\u015fin karanl\u0131k zindanlara g\u00f6nderecek yeti, beceri ve g\u00fc\u00e7 yaln\u0131z sizdedir. Ge\u00e7mi\u015fin karanl\u0131\u011f\u0131ndan gelen bu tehlikeli, zararl\u0131 ve k\u00f6t\u00fc niyetli duygular\u0131 akl\u0131n\u0131zdan, bilincinizden, zihin s\u00fcre\u00e7lerini olu\u015fturan d\u00fc\u015f\u00fcnce g\u00fc\u00e7lerinizden s\u00f6k\u00fcp atarak Temizlemek olmazsa olmazlar\u0131n\u0131zdan olmal\u0131d\u0131r. Arzu, haz almay\u0131 i\u00e7eren ve a\u011f\u0131r bedeller \u00f6demeye haz\u0131r olan bu hayvani istekleri d\u00fczenleyerek Temizlemek, ehlile\u015ftirmek, de\u011fi\u015ftirmek, pozi tif yapmak yine sizin elinizdedir. <\/em><em>\u00d6zellikle \u00f6nemsenmesi ve dikkat edilmesi gereken husus, ge\u00e7mi\u015finizin, bilin\u00e7alt\u0131n\u0131z\u0131n, ego g\u00fcc\u00fcn\u00fcz\u00fcn, \u0130z B\u0131rakan olaylar\u0131n\u0131n depoland\u0131\u011f\u0131, biriktirildi\u011fi bu an\u0131lar\u0131, d\u00fcn d\u00fcnde kalm\u0131\u015ft\u0131r, ge\u00e7 mi\u015f ge\u00e7mi\u015fte kalm\u0131\u015ft\u0131r diyerek izin vermeyerek d\u00fc\u015f\u00fcncelerden uzakla\u015ft\u0131 r\u0131p, negatif duygulardan ar\u0131nd\u0131rmak, Temizlemek, olu\u015fan bo\u015fluklar\u0131 yararl\u0131 olanlarla durdurma g\u00fcc\u00fc de yine sizdedir. Bu yap\u0131tta ya\u015fam\u0131n a\u011f\u0131r ko\u015ful lar\u0131 alt\u0131nda ezilmeyerek, direnerek, m\u00fccadele ederek sorunun bir par\u00e7as\u0131 olmayan, ya\u015fayaca\u011f\u0131 sorunlar\u0131n fark\u0131na vararak, tan\u0131yarak, kontrol ve denetim alt\u0131na alarak, sorun \u00e7\u00f6z\u00fcc\u00fc ve \u00e7\u00f6z\u00fcm odakl\u0131 bilimsel yakla\u015f\u0131mlar sergileyen, alternatif \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131 \u00fcretebilmen ko\u015fullar\u0131na sahip olan ve ya olamayan bireylere yer verilmektedir. Ya\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 Zehir Eden \u0130zleri Temizlemek-Halil T\u00fcrkmen\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Bu yap\u0131t\u0131n devam\u0131 kabul etti\u011fim ikinci yap\u0131t\u0131mda, \u201c\u0130nsan beyninin \u00e7al\u0131\u015f ma prensibi hi\u00e7 durmadan ve susmadan \u00e7al\u0131\u015fan bir makine benzeri bireyi s\u00fcrekli \u015e\u00dcPHEC\u0130, NEGAT\u0130F veya olumsuz olanlar\u0131 tutmaya meyilli, E\u011e\u0130 L\u0130ML\u0130D\u0130R. Ruh ise kendi do\u011fas\u0131n\u0131 ifade edebilmek i\u00e7in beyni yani bilinci kulla n\u0131r. Bu nedenle insan\u0131n dikkatini yo\u011funla\u015ft\u0131rarak, bilin\u00e7li davrana rak, bu sistemi kontrol\u00fc ve denetimi alt\u0131na almas\u0131 ya\u015famsal \u00f6nem kazan maktad\u0131r. Bu nedenle bilin\u00e7sizce davran\u0131\u015flarda bulunmaktan uzak durma l\u0131, fark\u0131nda olunmal\u0131, tela\u015fa ve heyecana kap\u0131lmadan bilin\u00e7sizce geli\u015fen davran\u0131\u015flar\u0131n s\u00fcrekli kontrol ve denetimini sa\u011flayarak, ki\u015fisel denge duru munu kaybetmemeniz gerekir. Yine 1979 y\u0131l\u0131nda, Sovyet Bilim Adamlar\u0131n\u0131n uzaktan davran\u0131\u015f kontrol\u00fc, y\u00f6nlendirme, kapasite d\u00fc\u015f\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc yaratma yani beyni uzaktan ele ge\u00e7irme ve \u00f6ld\u00fcrmeye y\u00f6nelik ara\u015ft\u0131rmalar ve \u00e7al\u0131\u015fmalar yapt\u0131klar\u0131 bilindi\u011fi g\u00f6z \u00f6n\u00fc ne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda bu t\u00fcr silahlar\u0131n g\u00fcn\u00fcm\u00fczde geli\u015ftirildi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrmektedir\u2026\u20262000\u2019li y\u0131llar\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fcnlerde, bu konudaki ara\u015ft\u0131rmalar ve bulgular\u0131n bo\u015funa yap\u0131lmad\u0131\u011f\u0131; o g\u00fcnden bug\u00fcne elektro manyetik ve n\u00fckleer silahlar\u0131n geli\u015ftirilmi\u015f olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeme ve ku\u015fkular geli\u015ftirmeme neden olmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcn\u00fcm\u00fczde pek \u00e7ok alanda n\u00fckleer enerji tesislerinin kurulmas\u0131 ve geli\u015ftirilmesi insan lara zarar vermesine kar\u015f\u0131 h\u0131z verilmesi, bu t\u00fcr silahlar\u0131n geli\u015ftirilip, kulla n\u0131labilece\u011finden yola \u00e7\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda elektromanyetik silahlar\u0131n da geli\u015ftiril mi\u015f olaca\u011f\u0131 olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirmektedir \u2026. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;Bu durumda Bilim Kurgunun bir g\u00fcn ger\u00e7e\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015ferek; insan ve insan sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 hi\u00e7e say\u0131larak sava\u015flarda insan beynini ele ge\u00e7irmek, onu etkisiz k\u0131lan hayvan veya robota d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmesine katk\u0131 sa\u011flayacak <strong>insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131, canavarca \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n insanl\u0131k neslini yok etmeye y\u00f6nelik \u00e7al\u0131\u015f malara d\u00f6n\u00fc\u015fmesi her ko\u015fulda olas\u0131d\u0131r. D\u00fcnya Bar\u0131\u015f\u0131 i\u00e7in insanl\u0131\u011fa zarar vere cek bu t\u00fcr ve YAPAY BEY\u0130N ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n\u0131n yasaklanmas\u0131 ya da dene tim alt\u0131na al\u0131nmas\u0131n\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmekteyim.<\/strong> Bilimsel \u00e7al\u0131\u015fmalar t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n hatta canl\u0131 ve cans\u0131z varl\u0131klar\u0131n yani D\u00fcnyam\u0131z\u0131n, Evrenin yara r\u0131na olacak bi\u00e7imde d\u00fczenlenip, yap\u0131lmas\u0131 bilimsel nitelik ta\u015f\u0131yacakt\u0131r. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><em>Bilim insan yarar\u0131na, bar\u0131\u015fa hizmet etti\u011fi oranda bilimseldir. Oysa bulu nan her yeni icat, bilimsel \u00e7al\u0131\u015fma; \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n Yarar\u0131na kullan\u0131l\u0131p, geli\u015fti rilmesi gerekirken; \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n Zarar\u0131na Geli\u015ftirilip, Kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir D\u00fcnyada Ya\u015f\u0131yoruz \u2026. \u0130nsan d\u0131\u015f \u00e7evreden kaynaklanan olgulara, olaylara ve durumlara hisleri, alg\u0131lar\u0131, sezgileri yolu ile tepkiler geli\u015ftirirken d\u00fc\u015f\u00fcn celerde de\u011fi\u015fimler olu\u015fur. D\u00fc\u015f\u00fcncelerde olu\u015fan de\u011fi\u015fimler, duygular\u0131n geli\u015ftirilmesine yol a\u00e7ar ve e\u015flik eder. Geli\u015ftirilen duygular ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler do\u011frultusunda davran\u0131\u015f ve eylemlerde bulunulur. Bu davran\u0131\u015flar yaln\u0131z bireyin kendisini de\u011fil i\u00e7inde bulundu\u011fu sosyal \u00e7evreyi de etkiler. <strong>BEY\u0130N \u00f6rneklerle AKIL Y\u00dcR\u00dcT\u00dcR ve Z\u0130HN\u0130N geli\u015fimine katk\u0131da bulunur<\/strong> \u2026&#8230;<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp; &nbsp;&nbsp;Beynin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 zorlama \u00e7abalar\u0131, ayr\u0131nt\u0131l\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmelerle ilgili olan e\u011fi tim, aktivite ve etkinlikler yo lu ile beynin s\u00fcrekli geli\u015fimine katk\u0131 sa\u011flamak tad\u0131r\u2026\u2026 Nas\u0131l d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc, neden d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc ve nas\u0131l d\u00fc\u015f\u00fcnme miz gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmekle ilgili ko\u015fullar olu\u015ftuk\u00e7a, d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi d\u00fc\u015f\u00fcnme i\u015flevlerinin y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc oranda beynin ve \u00fcr\u00fcnlerinin geli\u015fece\u011fi, etkin ve aktifle\u015fece\u011fi bilinmesi gereken bir ger\u00e7ekliktir &#8230;..Bu nedenle e\u011fitim siste mimizin yap\u0131s\u0131, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n beyninin kullan\u0131lamayan k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131n geli\u015f mesini, aktifle\u015fmesini sa\u011flay\u0131c\u0131, artt\u0131r\u0131c\u0131 ve en aktif bi\u00e7imde kullanmas\u0131n\u0131 sa\u011flay\u0131c\u0131 \u00e7oklu zeka ko\u015fullar\u0131n\u0131 da b\u00fcnyesinde bar\u0131nd\u0131racak bi\u00e7imde d\u00fczen lenmesi e\u011fitimde olmazsa olmazlardan biri olmal\u0131d\u0131r. <strong>Sa\u011fl\u0131kl\u0131 beyne sahip, \u00fcretken insanlar ve nesiller \u00e7a\u011fda\u015f, demokratik, bireysel e\u011fitimle yeti\u015ftiri lirken; <\/strong><strong>sa\u011fl\u0131ks\u0131z, k\u00f6le, kukla, k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne itaat eden insanlar ise \u00e7a\u011f\u0131n gerisinde veya ge\u00e7mi\u015fte kalm\u0131\u015f bir e\u011fitimle yeti\u015ftirilebilir.<\/strong> &nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; G\u00fcn\u00fcm\u00fczde uygulanan e\u011fitim gerici, gerici olmakla kalmay\u0131p insani ol mad\u0131\u011f\u0131 kadar, etik ve ahlaki de olmayan \u00e7a\u011f d\u0131\u015f\u0131 kalm\u0131\u015f bir e\u011fitimdir. T\u00fcm bu nedenlerle, hayatta kar\u015f\u0131la\u015fma olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan baz\u0131 sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zerken ba\u015fkalar\u0131ndan ak\u0131l fikir almak yerine duygular\u0131m\u0131z, sezgilerimizden yola \u00e7\u0131karak, kalbimizden gelen sese kulak vererek, ak\u0131lc\u0131, mant\u0131kl\u0131, ani kararlar almak ve davranmak tercih edilmelidir. \u0130nsan deneyim kazan\u0131p olgunla\u015ft\u0131k \u00e7a yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131n fark\u0131na vararak, gerekti\u011finde d\u00fczelterek; de\u011fi\u015fme yetene\u011fi ne her ko\u015fulda sahiptir. Zihni yok edemezsiniz, onsuz yapamazs\u0131n\u0131z \u00e7\u00fcnk\u00fc o sizin var olu\u015funuzun ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizin sebebi oldu\u011fu kadar, pozitif dav ran\u0131\u015flarda bulunmak i\u00e7in gerekli<\/em><em> olan en \u00f6nemli par\u00e7an\u0131zd\u0131r. Ya\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 Uzatman\u0131n S\u0131rlar\u0131-Halil T\u00fcrkmen\u201d <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;\u00c7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n Vebas\u0131 Stres ve M\u00fccadele Yollar\u0131 adl\u0131 yap\u0131t\u0131mda, \u201cS\u00fcrekli di le getirilen bireysel \u00f6zellikler, bireyden bireye de\u011fi\u015fti\u011fi i\u00e7in stres kaynakla r\u0131 her bireye g\u00f6re de\u011fi\u015fiklik g\u00f6steren ko\u015fullara ba\u011fl\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fckler olu\u015fturmak tad\u0131r. As\u0131l \u00f6nemli ve can al\u0131c\u0131 \u00f6zelli\u011fi bireyin bu kaynaklar\u0131 nas\u0131l alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 nas\u0131l hissetti\u011fi, nas\u0131l kar\u015f\u0131lad\u0131\u011f\u0131 ve ne gibi tepkiler verdi\u011fi y\u00f6n\u00fcnde de\u011fi\u015fik likler olu\u015fturmas\u0131 bireyi psikolojik y\u00f6nden etkilemesi ile ilintili olarak stre se yol a\u00e7mas\u0131d\u0131r. Daha do\u011frusu stres d\u00fc\u015f\u00fcncelerde ba\u015flad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, bire yin donan\u0131mlar\u0131 ve ki\u015filik \u00f6zellikleri ile do\u011frudan ili\u015fkili olan asl\u0131nda bireyin kendi eliyle olu\u015fturdu\u011fu ve i\u00e7sel cana varlar\u0131n \u00fcr\u00fcnlerinin ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 etki d\u00fczeyiyle do\u011frudan ili\u015fkilidir. Yine bireyin bu bireysel \u00f6zellik leri d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015f\u0131, ailevi konumu, sa\u011fl\u0131k durumu, engel durumu ve ya\u015fam bi \u00e7im ve ko\u015fullar\u0131 etkin rol oynamaktad\u0131r. Stres olu\u015fturan fakt\u00f6rlere duyarl\u0131 l\u0131k, dayan\u0131ks\u0131z ve diren\u00e7siz olmak, m\u00fccadele ve ba\u015fa \u00e7\u0131kmada kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131, g\u00fcc\u00fc, \u00e7abas\u0131, enerjisi, yetene\u011fi, becerileri gibi bireysel \u00f6zellikleri \u00f6nemli olmaktad\u0131r. Bireyin ama\u00e7lar\u0131, arzular\u0131, hedefleri, istekleri, ihtiya\u00e7lar\u0131, ge reksinimleri, beklentileri, \u00f6zlemleri bunlar\u0131n kar\u015f\u0131lanma ve tatmin olma d\u00fczeyleri, ya\u015fama bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, bunlara duyarl\u0131l\u0131k derecesi, an\u0131lar\u0131, deneyim leri, birikimleri ve al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 rol oynamaktad\u0131r. <strong>Ayr\u0131ca b\u00fct\u00fcn bu ko\u015ful lar\u0131n alg\u0131lanma, hissedilme, d\u00fc\u015f\u00fcncelerde bu y\u00f6nde olu\u015fan ve geli\u015fen de\u011fi\u015fimlere uygun ortaya \u00e7\u0131kan duygular\u0131n \u00f6zellikleri etkili olmaktad\u0131r.<\/strong>&nbsp; <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Olu\u015fan bu yeni durumlara uygun davran\u0131\u015flar\u0131n ve eylemlerin ortaya \u00e7\u0131k mas\u0131 bireyin ki\u015fisel yani kendi si ile ili\u015fkili ve ba\u011flant\u0131l\u0131 olan psikolojik stres kaynaklar\u0131n\u0131 olu\u015ftururlar. Stres kaynaklar\u0131n\u0131 tan\u0131mlay\u0131p, belirledi\u011fi nizde ayn\u0131 zamanda stres kaynaklar\u0131n\u0131n fark\u0131na varm\u0131\u015f olman\u0131z, kontrol alt\u0131na alarak gerekli d\u00fczenlemeler yapma olana\u011f\u0131n\u0131 da elde etmenize ve stresin etkileme g\u00fcc\u00fc ve \u015fiddetini kolayl\u0131kla azaltma n\u0131za yard\u0131mc\u0131 olacak unsular\u0131n kazan\u0131lmas\u0131na yol a\u00e7acakt\u0131r.&nbsp; Bu de\u011fi\u015fimlere her bireyin g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zay\u0131f y\u00f6nlerini olu\u015fturan \u00f6zellikleri ve dayan\u0131kl\u0131, diren\u00e7li olup olma mas\u0131 oran\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan, bireyin kendisinden kaynaklanan tepki ve yan\u0131t bi\u00e7imlerini olu\u015ftururlar.&nbsp;&nbsp; <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; G\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131m\u0131z da bir g\u00fcn i\u00e7inde yapaca\u011f\u0131m\u0131z i\u015fler, faaliyet ve etkin likler; kendili\u011finden ger\u00e7ekle\u015f mez. G\u00fcnl\u00fck i\u015flerimizi ger\u00e7ekle\u015ftirmek ve kendi lehimize \u00e7evirmek, gayret ve \u00e7aba ister. \u0130nsanlarla ileti \u015fim, sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve iyi ili\u015fkiler gerektirir. Yapmak i\u00e7in yola \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015f, eylem ve etkinlik lerden baz\u0131lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek isterken zorluklar, g\u00fc\u00e7l\u00fcklerle kar\u015f\u0131la\u015f ma ve ya\u015fama olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r. Bunlar\u0131 olumlu kar\u015f\u0131lamak, pozitif a\u00e7\u0131dan bakmak, \u00e7\u0131kabilecek olas\u0131 sorunlar\u0131, g\u00fc\u00e7l\u00fckleri ve engelleri ortadan kal d\u0131rmak i\u00e7in tekrar \u00e7aba g\u00f6stermek gerekir. Yani ya\u015fanan her olumsuzluk ya da talihsizlik, bizim normal halimizi ve yapaca\u011f\u0131m\u0131z g\u00f6revleri ger\u00e7ek le\u015ftirmek i\u00e7in engel olu\u015fturmamal\u0131d\u0131r. Ortaya \u00e7\u0131kan sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in gereken \u00e7abay\u0131 g\u00f6stermemek, olumsuz ko\u015fullar\u0131n ya\u015fanmas\u0131n\u0131 sa\u011flar. Bu durumda \u00e7\u0131kacak sorunlara tak\u0131lmak, meydana gelen sorunlar\u0131 biriktirmek ya da en k\u00fc\u00e7\u00fck sorun ve olay\u0131 abartmak, sorun yokken sorunlar olu\u015fturmak her \u015feyi sorun haline getirmek. Yak\u0131n\u0131m\u0131z, arkada\u015f\u0131m\u0131z ve akrabam\u0131z olan ki\u015filer hakk\u0131nda \u00e7evrede s\u00f6ylenenlere, dedikodulara inanmak, d\u00fc\u015f\u00fcnceler de at\u0131p, tutarak sorun haline getirmek veya sorunlar\u0131 oldu\u011fundan fazla b\u00fc y\u00fctmek ya da abartmak. Ger\u00e7eklerle ba\u011fda\u015fmayacak d\u00fczey de olan hayal \u00fcr\u00fcnlerine, r\u00fcyalara tak\u0131lmak, beklenmeyen senaryolara ve kurgulara ken dimizi kapt\u0131rmak, yersiz \u015f\u00fcphelere kap\u0131lmak. Olumsuzluklara a\u00e7\u0131k olmak, gereksiz ku\u015fku ve k\u0131skan\u00e7l\u0131k ya\u015famak, inand\u0131\u011f\u0131 de\u011ferlere kar\u015f\u0131 inanc\u0131n\u0131 kaybetmek, g\u00fcven ve \u00f6z g\u00fcven yetersizli\u011fi ya\u015famak, umutsuzluklara kap\u0131l mak vb. burada belirtilmeyen bir\u00e7ok sorunu ya\u015fam\u0131m\u0131za sokmak yerine, ya\u015famdan uzak tutmak gerekir.<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; Tercihimiz, bu gibi olumsuz duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imlerinin ya\u015fant\u0131m\u0131 za girmesine asla ve asla m\u00fcsade etmemek olmal\u0131d\u0131r. Ya\u015fanan olumsuzlukla r\u0131 hayat\u0131n par\u00e7as\u0131, ya\u015fam bi\u00e7imine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek daha ileri giderek ya\u015fam\u0131 m\u0131za, bu g\u00fcn\u00fcm\u00fcze egemen olmas\u0131na ve o an\u0131m\u0131z\u0131 elimizden alma s\u0131na izin vermek, en b\u00fcy\u00fck stres fakt\u00f6rlerini olu\u015fturur.&nbsp;&nbsp; <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; Her insan ya\u015fam\u0131nda olumsuz durumlar, sorunlar ve ko\u015fullarla kar\u015f\u0131la\u015fa bilir. \u00d6nemli olan bu olumsuz durumlar\u0131 normal ve do\u011fal kar\u015f\u0131lamak, olay lara negatif bakmak yerine pozitif bakmay\u0131 tercih etmek ve bunlar\u0131 ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in ak\u0131lc\u0131 ve sorun&nbsp;\u00e7\u00f6z\u00fcc\u00fc yakla\u015f\u0131mlar denenmesi \u00f6nemli olmak tad\u0131r. Asla sorun \u00e7\u00f6zme se\u00e7ene\u011fi bitmeden, \u00f6ncelikli olarak sorunu d\u00fc \u015f\u00fcncelerde b\u00fcy\u00fcterek, abartarak sorunun bir par\u00e7as\u0131 haline gelinmeme lidir. Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in gerekli \u00e7aba g\u00f6sterilmesi halin de, olumsuz ya\u015fant\u0131 bi\u00e7imlerinin geli\u015ftirilmesine yol a\u00e7an negatif duygu lar\u0131n geli\u015fmesine izin verilmeye cek, ya\u015famayacak ve k\u00f6lesine d\u00f6n\u00fc\u015fme yerek, negatif d\u00fc\u015f\u00fcncelerin olumsuz, istenmeyen ve bize zarar verici dav ran\u0131\u015flara d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc engellenmi\u015f olacakt\u0131r. Hi\u00e7bir birey isteyerek negatif duygular\u0131n geli\u015ftirilme sine izin vermez. Bunlar\u0131n istenerek ya\u015fanmas\u0131na yol a\u00e7an, d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imlerinden olu\u015fan bir ya\u015fam\u0131 da tercih edilmez. Ter cihin istenmeden bu y\u00f6nde yani a\u015f\u0131r\u0131 duygusall\u0131\u011fa yol a\u00e7arak etkilenip, geli\u015fmesi ko\u015fullar\u0131nda, bilinmelidir ki\u2026 Stresin ya\u015fanmas\u0131, zararlar g\u00f6r\u00fclmesi, yaralar al\u0131nmas\u0131, y\u0131pranarak hastalanmas\u0131 ve ya\u015flanmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olacakt\u0131r. Bununla da kal\u0131nmayarak, pozitif ya\u015fam bi\u00e7imlerini tercih etmek yerine genelde negatif ya\u015fam bi\u00e7imlerinin tercih edildi\u011fi her durumda. S\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde ya\u015fama kar\u015f\u0131 negatif bakma ve yakla\u015fma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 kazan\u0131lm\u0131\u015f olur ki; bu ya\u015fam bi\u00e7iminin bireyi yok etmekle kalmay\u0131p, \u00e7evre si ile ili\u015fkilerini ve ba\u011flar\u0131n\u0131 kopararak, s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde yaln\u0131zl\u0131\u011fa veya yok olmaya s\u00fcr\u00fckle yece\u011fi ger\u00e7e\u011fi bilinmelidir.&nbsp; <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u0130nsan\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumak ve ya\u015fam\u0131n\u0131n devam\u0131n\u0131n sa\u011flanmas\u0131 i\u00e7in \u201cA\u00e7 l\u0131k, susuzluk, cinsel, uyku gibi.\u201d Fizyolojik G\u00fcd\u00fc- D\u00fcrt\u00fc ve Sosyal G\u00fcd\u00fc lerinin yani temel ihtiya\u00e7lar\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, doyumunun ve giderilmesinin sa\u011flamas\u0131 gerekmektedir. Biyolojik ya da Fizyolojik ihtiya\u00e7lar\u0131 kar\u015f\u0131lay\u0131p sa\u011flayan d\u00fcrt\u00fc ler, Psikolojik ve Sosyal ihtiya\u00e7lar\u0131 sa\u011flay\u0131p, kar\u015f\u0131layan g\u00fcd\u00fclerin, ihtiya\u00e7lar oran\u0131nda kar\u015f\u0131lanmas\u0131nda ya\u015fanan engeller ve g\u00fc\u00e7 l\u00fckler oran\u0131nda sorunlar ya\u015fanacakt\u0131r. Ya\u015fanan bu g\u00fc\u00e7l\u00fckler ve zorluk lar, bun lar\u0131n duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizle birlikte ki\u015fili\u011fimiz \u00fczerindeki olumsuz etkileri, birlikte ya\u015famak zorun da olan insanlar\u0131n ve insan ili\u015f kilerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck ve zorluklardan kaynaklanan \u00e7ok say\u0131da negatif ko\u015ful lar\u0131n geli\u015ftirilmesine ve olu\u015fturulmas\u0131na, sorunlar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na ve ya\u015fanmas\u0131na neden olurlar. Do\u011fa olaylar\u0131, hava durumun daki ani ve beklenmeyen de\u011fi\u015fiklikler ve kirlilik, ya\u015famko\u015ful lar\u0131nda ani ve olumsuz de\u011fi\u015fiklikler olu\u015fturur. (\u0130nsan\u0131n Temel \u0130htiya\u00e7lar\u0131 konusu i\u00e7inde b\u00fct\u00fcn bu ihtiya\u00e7 lar ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131r.) Bireyin toplum i\u00e7inde bir yeri ve de\u011feri oldu\u011funun bilinmesi, g\u00fcvence duymas\u0131, ilgi, sevgi, kabul, onay g\u00f6r mesi, \u00f6zg\u00fcven duygular\u0131 geli\u015ftirmesi, kendine yeterli bir birey olarak, ken di kendini ger\u00e7ekle\u015ftirmesi, fiziksel ve estetik, zihinsel, sosyal, ki\u015fisel vb. ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131na ihtiyac\u0131 vard\u0131r. Bu ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 bir \u015fekilde kar\u015f\u0131larken, aile, \u00e7evre, toplumun bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve toplumca bireyin nas\u0131l alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 kendinin tehlikede uzak oldu\u011funu bilmesi, aile i\u00e7inde bir yeri oldu\u011funa inanmas\u0131, g\u00fcven ve \u00f6z g\u00fcven duygusu geli\u015fmi\u015f olmas\u0131, kendine ve \u00e7evresine yeterli olmak gibi \u00e7ok say\u0131da pozitif ko\u015fullar\u0131n olu\u015fumu \u00f6nemli olmaktad\u0131r. &nbsp;Bireyin olaya bak\u0131\u015f bi\u00e7imi ve bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, beklentilerin \u00fcst d\u00fczeylerde olup olmay\u0131\u015f\u0131, pozitif duygula ra de\u011fer verilmemesi ve yeterince sevgi, sayg\u0131, ilgi ve onay g\u00f6rmemesi \u015feklindeki ya\u015fant\u0131 bi\u00e7imlerinin art\u0131\u015f\u0131. &nbsp;\u00dcst d\u00fczeyde ya\u015fanmas\u0131 oran\u0131nda olumsuz duygular\u0131n, negatif d\u00fc\u015f\u00fcncelere yol a\u00e7arak sorunlar \u00e7\u0131kmas\u0131, olumsuz tutum ve davran\u0131\u015flar geli\u015ftirilmesi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olacakt\u0131r. Bu nedenle sosyal g\u00fcd\u00fclerin birey \u00fczerindeki etkileri psikolojik rahats\u0131zl\u0131klardan biri olan stresin geli\u015fimini tetikleyip, ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 ve ya\u015fanmas\u0131 konusunda hayati \u00f6neme sahiptir. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; Yukar\u0131da belirtilen stresi tetikleyen negatif ko\u015fullar artt\u0131\u011f\u0131 oranda stresi tetikleyerek, bireyde stres e\u011filimini olu\u015fturmakta ve stresi artt\u0131rarak, ben li\u011fi \u00fczerinde kolayl\u0131kla egemenlik kurmaktad\u0131r. <strong>S\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde benzer ko\u015ful lar bireyin ya\u015fam\u0131n\u0131n ve ki\u015fili\u011finin par\u00e7as\u0131 haline d\u00f6n\u00fc\u015fmektedir.<\/strong> Kimse yi d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen, empati geli\u015ftiremeyen, \u00f6zveride bulunmayan, payla\u015fma yan, sayg\u0131 duymayan ve sevmeyen negatif duygular\u0131n geli\u015ftirilip, sahip olunmas\u0131 ile kal\u0131nmay\u0131p, i\u00e7in deki \u00e7ocu\u011fun \u00f6zelliklerini \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran g\u00fcven ve \u00f6zg\u00fcven duygusu geli\u015fmemi\u015f <strong>ben merkezcil \u00f6zelliklerin egemenlik ku rarak, psikolojik sorunlar, ruhsal sorunlar d\u0131\u015f\u0131nda, ki\u015filik sorunlar\u0131n\u0131n ya\u015fanmas\u0131na neden olurlar.<\/strong> Bireylere, \u00e7evrenin ve toplumun verdi\u011fi de\u011fer oran\u0131nda, birey kendini tehlikede hissetmeyece\u011fi ve kendini olumsuz etkile yecek ko\u015fullar olu\u015fmayacak; sorunlar\u0131n ya\u015fanmamas\u0131 ile orant\u0131l\u0131 olarak da zarar verici d\u00fczeyde stres olu\u015fup, ya\u015fanmayacakt\u0131r. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Buraya kadar a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m temel ihtiya\u00e7lar\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmemesi, kar\u015f\u0131lan mamas\u0131, kar\u015f\u0131lanmas\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fckler ya\u015fanmas\u0131 oran\u0131nda stres nedeni olan ve stresi tetikleyen fakt\u00f6rlerin artaca\u011f\u0131 bireylerde stres e\u011filimi de artacak t\u0131r. Yukarda belirtilen \u00e7ok say\u0131da sorunun yo\u011funlu\u011fu, y\u00fcksekli\u011fi, \u015fiddeti ve bireyin kal d\u0131rma, dayanma, ba\u015fa \u00e7\u0131kmak i\u00e7in m\u00fccadele edebilme, \u00e7\u00f6z\u00fcm ler \u00fcreterek y\u00f6netebilme ve denetim alt\u0131 na alma g\u00fc\u00e7l\u00fcklerinin ya\u015fanmas\u0131 oran\u0131nda stresin tetikledi\u011fi \u00e7ok say\u0131da psikosomatik veya bedensel hasta l\u0131\u011f\u0131n veya rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131n tetiklenerek ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz hale gele cektir. \u00d6zellikle genetik fakt\u00f6rler daha erken ya\u015flarda ve beklenmedik durumlarda ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r.&nbsp;Toplumun bir ferdi olan bireylerde bu t\u00fcr olumsuzluklar\u0131n ya\u015fanmas\u0131 oran\u0131nda, stres e\u011filimi artmaktad\u0131r. Bu fakt\u00f6r ler, stresi tetikleyici ko\u015fullar olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Daha do\u011frusu bireyler, yukarda belirtti\u011fim olumsuz ko\u015fullar\u0131, ya\u015fad\u0131klar\u0131 oranla do\u011fru orant\u0131l\u0131 olarak stres ya\u015fanmakta ve stresin tetikledi\u011fi bir\u00e7ok bedensel hastal\u0131k ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Di\u011fer bir de\u011fi\u015fle \u00e7a\u011f\u0131m\u0131zda stres d\u00fczeyinin \u015fiddeti oran\u0131nda ve stres s\u00fcrecinin uzunlu\u011fu&nbsp;ile ili\u015fkili olarak, stresin tetikleyerek ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 Psikosomatik Rahats\u0131zl\u0131klar ya\u015fanmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olmaktad\u0131r. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;\u0130\u015fte \u00e7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f d\u00f6nd\u00fcr\u00fcc\u00fc h\u0131zla geli\u015fti\u011fi teknolojik geli\u015fmelerin olu\u015ftur du\u011fu ya\u015fant\u0131 bi\u00e7imleri, bunlara uyum g\u00fc\u00e7l\u00fckleri ile ya\u015fant\u0131 bi\u00e7imlerinin birebir \u00f6rt\u00fc\u015fmesi ve bu sorunun b\u00fcy\u00fck bir toplum kesimini ilgilendirmesin den yola \u00e7\u0131karak, ben strese \u00c7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n Psikolojik Rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve Vebas\u0131 tan\u0131mlamas\u0131n\u0131 getirdim. Stresin \u00e7a\u011fa uygun bir psikolojik sorun olmas\u0131 ve toplumun t\u00fcm kesimlerinde \u00e7ocuk, gen\u00e7, yeti\u015fkin, ya\u015fl\u0131 demeden her ge \u00e7en g\u00fcn yayg\u0131n olarak etkileyerek artmas\u0131 anlam\u0131nda kulland\u0131m.<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stresin hissedilmesi ve ya\u015fanmas\u0131 ko\u015fullar\u0131nda birey kendini tehlikede hisseder ve bu tehlikeli, zarar veren durumdan kurtulmak i\u00e7in tepkide bulu nur. Organizman\u0131n tehlikeyi hissetmesi, alg\u0131lamas\u0131 sonucu biyolojik olarak verdi\u011fi tepkiler sonucu kan bas\u0131nc\u0131 y\u00fckselir, \u00e7e\u015fitli hormonlar, \u00f6zellikle ad renalin hormo nu faaliyete ge\u00e7er ve adrenalin salg\u0131lar. Yani v\u00fccudun kendi ya\u015fam\u0131n\u0131 tehlikede hissetti\u011fi ko\u015fullar ve verece\u011fi olumsuz etkilerden korun mak amac\u0131 ile v\u00fccudun alarm sistemleri devreye girer ve harekete ge\u00e7erek, bu y\u00f6nde tepkiler verirler. Biyolojik y\u00f6nden ortaya \u00e7\u0131kan ve ya\u015fanan tehli keden uzakla\u015fmak, tehdit ortam lar\u0131ndan ayr\u0131lmak, olumsuz ko\u015fullar\u0131n ver di\u011fi etkilerden korunmak ve kurtulmak i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6sterilir, m\u00fccadele edi lir. V\u00fccudun bu biyolojik de\u011fi\u015fim s\u00fcrecinde \u0131s\u0131s\u0131 d\u00fc\u015fer, kalp \u00e7arp\u0131nt\u0131lar\u0131 artar, eli ve aya\u011f\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcr. Di\u011fer de\u011fi\u015fle heyecan\u0131n t\u00fcm belirtileri g\u00f6zle nece\u011fi ve ortaya \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 i\u00e7in buna uygun hormon lar faaliyete ge\u00e7er ve v\u00fccut \u00fczerindeki etkileri azaltmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131r. Bu ko\u015fullar\u0131n yo\u011funlu\u011funa verilen tepkiler ayn\u0131 zamanda stres yaratan ko\u015fullardan ka\u00e7mak, kurtul mak ve m\u00fccadele etme \u00e7aba ve bi\u00e7imlerini olu\u015ftururlar. Stres bireyin ken dine ve \u00e7evresine zarar vermeye ba\u015fland\u0131\u011f\u0131n\u0131n, g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131n\u0131 olumsuz etkiledi\u011fi, v\u00fccudun organlar\u0131 ile ilgili \u015fikayet, problem ve sorunlar ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 ko\u015fullarda ba\u015fkalar\u0131 ya da kendileri taraf\u0131ndan fark\u0131na var\u0131labil di\u011finde stres ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 onaylanabilmektedir. Bu ko\u015fullar olu\u015f madan stres ya\u015f\u0131yor olsa bile ba\u015flang\u0131\u00e7ta birey strese girdi\u011fini, stres ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131na olum suz yand\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve olumsuz etkilendi\u011fini bilmesine kar\u015f\u0131, onu g\u00f6rmezden gelebilmektedir\u2026. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Bazen halk aras\u0131nda yo\u011fun etkilenme ko\u015fullar\u0131nda uyar\u0131c\u0131 nitelikte olan ve bireyin ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan uyar\u0131c\u0131 baz\u0131 deyimler bu anlamda kullan\u0131lmaktad\u0131r.\u201d \u00c7abuk parl\u0131yorsun, hemen sinirleniyorsun, \u00e7ok sinirli davran\u0131yorsun vb.\u201d Her insan ya\u015fam\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fcklerine kar\u015f\u0131 m\u00fcca deleler verirken, ya\u015fam\u0131n\u0131 olumsuz etkileyen, tehlikeye d\u00fc\u015f\u00fcren durumlarla ve ko\u015fullarla mutlaka kar\u015f\u0131la\u015facak t\u0131r. Bu negatif ko\u015fullar\u0131n verdi\u011fi, olu\u015f turdu\u011fu olumsuz veya negatif ko\u015fullardan korunmak, kurtulmak i\u00e7in tepki ler vermesi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olacakt\u0131r. Verilen bu tepkiler her bireyde ko\u015fullara uygun ortaya \u00e7\u0131kan hafif, normal ve y\u00fcksek d\u00fczeyde geli\u015fen heyecan, kayg\u0131, stres vb. do\u011fal tepki bi\u00e7imleridir. Bu tepkilerin normalden saparak, y\u00fcksek, \u015fiddetli, yo\u011fun ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 ve s\u00fcreklilik arz etmesi oran\u0131nda tehlikeli hal ala rak bireye zarar vermesi; psikolojik sorunlar\u0131n ve stresin ya\u015fanmas\u0131 ka\u00e7\u0131 n\u0131lmaz olacakt\u0131r \u2026&#8230;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ayr\u0131ca \u201csosyal ve toplumsal olaylar, bilim, bili\u015fim, teknoloji alan\u0131nda ki h\u0131zl\u0131 de\u011fi\u015fim ve geli\u015fmeler vb.&#8221; t\u00fcm bu durumlarla m\u00fccadele etmede ya\u015fanan g\u00fc\u00e7l\u00fckler ve bu yeni ve al\u0131\u015f\u0131lmad\u0131k \u00e7evreye uyum sa\u011flama sorun lar\u0131n\u0131 olu\u015ftururlar. Bu sorunlara kar\u015f\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretmede ya\u015fanan g\u00fc\u00e7l\u00fck ve zorluklar, bu yeni ko\u015fullarla m\u00fccadele edememesi sonucunda; g\u00fcnl\u00fck so runlar\u0131 \u00e7\u00f6zemeyerek, \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz kalan sorunlar\u0131 biriktirmek ve defalarca d\u00fc\u015f\u00fcnmek, d\u00fc\u015f\u00fcnmek, sonunda \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretememekten \u00e7aresizlik ya\u015famak, bazen en k\u00fc\u00e7\u00fck olaylar\u0131 abartarak soruna d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek ko\u015fullar\u0131 olu\u015fur. Stresi olu\u015fturan ko\u015fullar, yak\u0131nlar\u0131 ve sevdikleri, de\u011fer verdikleri insanlar hakk\u0131nda&nbsp;\u00e7evredekilerin ele\u015ftirisel g\u00f6r\u00fc\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerinden, dedikodular dan etkilenmek. Ger\u00e7ekle ba\u011fda\u015fmayan hayaller ve hayal \u00fcr\u00fcn\u00fc kurgula ra s\u0131k s\u0131k kendini kapt\u0131rmak, olmayacak yersiz \u015f\u00fcphelere kap\u0131lmak. Olum suz duygu, tutum, d\u00fc\u015f\u00fcnce, davran\u0131\u015f ve eylemlere a\u00e7\u0131k olmak, gereksiz ku\u015fku ve k\u0131skan\u00e7l\u0131klara kap\u0131lmak, kendine ve \u00e7evresine kar\u015f\u0131 g\u00fcvensizlik duygu ve tutumlar\u0131 ile ba\u015f ba\u015fa olmak ve&nbsp;bunun d\u0131\u015f\u0131nda belirtmedi\u011fim bir\u00e7ok sorunun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 olas\u0131 olacakt\u0131r.<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Bu duygusal ve sosyal y\u00f6nleri, \u00f6zellikleri d\u0131\u015f\u0131nda stres sosyal, duygusal ili\u015fkilerde k\u0131s\u0131tlama, uzak dur mak. Olumsuz ileti\u015fim bi\u00e7imleri, isteklerimiz ve beklentilerimizin kar\u015f\u0131lanmamas\u0131, i\u015fsizlik ve i\u015f olanaklar\u0131n\u0131n zorlu\u011fu, g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fc ve iflas ko\u015fullar\u0131nda. Olumsuz veya yetersiz ekonomik ko\u015fullar\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131lar ve yoksulluk, hastal\u0131klar ve bula\u015f\u0131c\u0131 hastal\u0131klar, ailele rin par\u00e7alanmas\u0131 her t\u00fcrl\u00fc sald\u0131r\u0131ya u\u011framak, \u00f6ld\u00fcrme, katliam yas, sava\u015f, do\u011fal afetler ve kazalar, kriz ve bunal\u0131m gibi \u00e7ok say\u0131da \u00f6l\u00fcm ve sorunla r\u0131n bir arada ya\u015fanmas\u0131na yol a\u00e7arlar. Adeta olumsuzluklar\u0131n&nbsp;\u00e7ekim g\u00fcc\u00fc ve merkezine d\u00f6n\u00fc\u015ferek, g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131nda duygular\u0131n\u0131n, d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin, davran\u0131\u015f ve eylem bi\u00e7imlerinin, egemenlik kurarak, benli\u011fini esir almas\u0131 ve bunun sonucu kendi kendisi olmas\u0131na izin verilmemesine yol a\u00e7acakt\u0131r. <strong>Ya \u015fam\u0131nda olu\u015fturdu\u011fu olumsuz etkiler ve tahribatlar yetmezmi\u015f gibi ya\u015fa ma sevincini, hayat\u0131n\u0131 elinden alarak, ya\u015fam\u0131 ona zehir etmesi bi\u00e7iminde sorun lar ile ba\u015f ba\u015fa kalan bireyi \u00e7aresiz, savunmas\u0131z, aciz bir varl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrecek ko\u015fullar\u0131 olu\u015ftururlar.<\/strong> B\u00fct\u00fcn bu olumsuz ko\u015fullarla her bire yin kar\u015f\u0131la\u015fmas\u0131 ve her bireyin ya\u015famas\u0131 olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan olaylar, olgular ve ya\u015fam bi\u00e7imleri, bireyleri olumsuz etkileyen ve stres olu\u015fturan ve yaratan kaynaklard\u0131r. \u201cStresin Olumsuz Y\u00f6nleri ve Zararlar\u0131\u201d&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;Bu stres kaynaklar\u0131n\u0131n bireyleri etkilemesi bireyden bireye de\u011fi\u015fiklikler g\u00f6sterir. \u00d6zellikle birey \u00fczerinde b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 psikolojik etkiler ve tahribatlar bireyden, bireye de\u011fi\u015fiklik arz eder. <strong>Olumsuz, negatif, zor, g\u00fc\u00e7 ko\u015fullar, olaylar, olgular ve ya\u015fant\u0131 bi\u00e7imleri, insanda s\u0131k\u0131nt\u0131, \u00fcz\u00fcnt\u00fc, korku, endi \u015fe, kayg\u0131, ac\u0131, tehdit ve tehlike veren vb. bi\u00e7imlerde alg\u0131lan\u0131r ve bireyi ge rer, bu gerginlik yaratan durumlardan kurtulmak i\u00e7in davran\u0131\u015fta ve ey lemde bulunulur.<\/strong> Bu ko\u015fullar\u0131n bireyi etkilemesinin \u015fiddeti ve s\u00fcreklili\u011fi oran\u0131nda stres ya\u015fan\u0131r. Her insan\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 olumsuz ko\u015fullar oran\u0131nda, olumsuz duygular ya\u015famas\u0131, olumsuz d\u00fc\u015f\u00fcnceler geli\u015ftirmesi, geli\u015fen bu ko\u015fullara uygun sorunlar ya\u015fanmas\u0131 normal oldu\u011fu kadar do\u011fal kabul edilmeli ve kar\u015f\u0131lanmal\u0131d\u0131r. As\u0131l olan bu negatif ko\u015fullar\u0131n davran\u0131\u015flara d\u00f6n\u00fc\u015fmeden, zararlar vermeden ortadan kald\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in ak\u0131lc\u0131, bilin\u00e7li \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131 \u00fcretilmesi i\u00e7in m\u00fccadele verilmesi ve \u00e7aba g\u00f6steril mesini sa\u011flay\u0131c\u0131 yak la\u015f\u0131mlar\u0131n denenmesi ve hayata ge\u00e7irilmesi olmal\u0131d\u0131r<strong>. Sorun \u00e7\u00f6z\u00fcc\u00fc yakla\u015f\u0131mlar\u0131n tercih edilmesi ve kullan\u0131lmas\u0131 gerekirken, duygula r\u0131n, d\u00fc\u015f\u00fcncelerin ve olaylar\u0131n ak\u0131\u015f\u0131na kap\u0131larak, sorunun par\u00e7as\u0131 olun mas\u0131, sorunlar \u00fcretici ve b\u00fcy\u00fct\u00fcc\u00fc yakla\u015f\u0131mlardan uzak durulmas\u0131 \u00f6nem kazanmaktad\u0131r.<\/strong> Di\u011fer taraftan bu olumsuz durumlar\u0131n etkisini \u00fczerinden atmak i\u00e7in belirli yaralar almadan bu sava\u015f tan galip gelmesinin, sorunlar\u0131 yenerek \u00fcstesinden gelmesinin hi\u00e7 de kolay olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131na var\u0131lmal\u0131 \u0131r. Ayr\u0131ca, <strong>kald\u0131rabilece\u011finden \u00e7ok b\u00fcy\u00fck y\u00fckle y\u00fcklenmi\u015f olan bu ko\u015ful lar ve sorunlar, \u00f6zellkle k\u00fc\u00e7\u00fck adam\u0131 \u00f6\u011fle bask\u0131 alt\u0131na alm\u0131\u015f, \u00f6\u011fle g\u00fc\u00e7l\u00fc bask\u0131 unsurlar\u0131 olu\u015fturmu\u015ftur ki bunlar alt\u0131nda adeta ezilmeye ba\u015flam\u0131\u015f t\u0131r.<\/strong> Bu ko\u015fullarda bu bask\u0131lar alt\u0131ndan, aya\u011fa kalkacak g\u00fcc\u00fc toplayarak, hedefine ula\u015fmas\u0131 \u00e7ok zor olacakt\u0131r. Ya\u015fam m\u00fccadelesinden galip gelebil mesi i\u00e7in mutlaka bu olumsuz durumlar\u0131 tehdit edici negatif ko\u015fullardan kurtulmas\u0131 gerekti\u011fine \u00f6ncelikle inanmas\u0131 ve kabul etmesi gerekmektedir. Daha sonra d\u00fc\u015f\u00fcncelerinde, kendisinin kald\u0131ramayaca\u011f\u0131 kadar zararlar verece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcncesi de\u011fil bu olumsuz, zor ve g\u00fc\u00e7 durumlarla m\u00fccadele etme g\u00fcc\u00fcn\u00fcn oldu\u011funa inanmas\u0131 ve kendine g\u00fcvenmesi \u00f6nem kazanmaktad\u0131r. &nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Daha sonra bu ko\u015fullardan kurtulmak, pozitif ko\u015fullara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek, \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretmek ve m\u00fccadele etmek i\u00e7in gereken \u00e7abalar\u0131n g\u00f6sterilmesi halinde, sorunlar\u0131 elinden geldi\u011fince yenerek, bertaraf edip, ortadan kal d\u0131rarak veya hi\u00e7 de\u011filse kendisini \u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fck d\u00fczeyde etkileme yollar\u0131n\u0131 ara y\u0131c\u0131 m\u00fccadeleler vermesi gerekmektedir. T\u00fcm insanlar\u0131n ortak \u00f6zellikleri olmas\u0131na kar\u015f\u0131n, bireyden bireye de\u011fi\u015fiklikler g\u00f6steren hisleriniz, duygula r\u0131n\u0131z, alg\u0131lar\u0131n\u0131z, hedefleriniz, ama\u00e7lar\u0131n\u0131z, beklentileriniz, gereksinimleri niz her bireyde farkl\u0131d\u0131r. <strong>Bu farkl\u0131 \u00f6zelli\u011finizle sizi harekete ve eyleme ge \u00e7iren g\u00fcc\u00fcn\u00fcz, d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz, davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131z, eylemleriniz, ileti\u015fiminiz, etkile\u015fiminiz, ili\u015fkileriniz yaln\u0131z size ait, size has, size \u00f6zg\u00fc \u00f6zelliklere ve donan\u0131mlara sahiptir.<\/strong> Stresin bedelini v\u00fccudunuzda, beyninizde, t\u00fcm bede ninizin hayati organlar\u0131nda tahribat verecek bi\u00e7imde a\u011f\u0131r bedellerle \u00f6deme mek ve psikolojik, ruhsal zararlar g\u00f6rmemeniz i\u00e7in dikkatli olman\u0131z ve \u00f6nemsemeniz \u00f6nem kazanmaktad\u0131r. Yap\u0131t\u0131m\u0131n \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinde ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m, ya\u015fanan olay\u0131n ve durumun \u015fiddeti, yo\u011funlu\u011fu ve s\u00fcre sinin uzunlu\u011fu ile orant\u0131l\u0131 olarak geli\u015fen stres ko\u015fullar\u0131, organizmay\u0131 tah rip ederek, olumsuz etkilemekle kalmay\u0131p, ba\u011f\u0131\u015f\u0131kl\u0131k sistemlerinin de zay\u0131f lamas\u0131na ve s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde bireyin t\u00fcm g\u00fcc\u00fcn\u00fc yitirmesine neden olmaktad\u0131r. <\/em><\/p>\n<p><em>Bu nedenle stres ge\u00e7mi\u015ften, yani evrenin var olu\u015fundan bug\u00fcne \u201cSava\u015f sel, deprem, k\u0131tl\u0131k, volkanik olaylar, yang\u0131n, yanarda\u011f, y\u0131rt\u0131c\u0131 hayvanlar vb \u201d yak\u0131n \u00e7evresindeki do\u011fa olaylar\u0131 ya da felaketlerle, ba\u015f ba\u015fa kald\u0131\u011f\u0131 d\u0131\u015f kaynakl\u0131 olay, olgu, olumsuz durumlar ve ko\u015fullar ve benzer olaylar, du rumlar d\u0131\u015fsal st rese neden olmaktad\u0131r. Bu d\u0131\u015fsal ko\u015fullar\u0131n olu\u015fturdu\u011fu d\u0131\u015fsal stresi hissederek, alg\u0131lamalar\u0131, duygu lar\u0131 ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerinde anlama lar y\u00fckleyip\u201d belirsizlik, endi\u015fe, kayg\u0131, korku, tehdit, tehlike duygular\u0131n\u0131 geli\u015f tirip, olu\u015fturup, \u015fekillendirmi\u015ftir. \u0130nsano\u011flu bask\u0131 olu\u015fturan, tehdit, tehlike veren olay, olgu ve durumlardan zorland\u0131\u011f\u0131, g\u00fc\u00e7l\u00fckler ve sorunlar ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 oranda, bu negatif ko\u015fullardan korunmak, ka\u00e7\u0131p uzakla\u015fmak, kurtulmak i\u00e7in m\u00fccadele ederek, kurtulma becerisi kazanarak, atlatmay\u0131 bilmi\u015ftir. S\u00fcre\u00e7 i\u00e7in de m\u00fccadele etme ya da ka\u00e7\u0131p kurtulma deneyimleri kazanmalar\u0131 stres ko\u015fullar\u0131na diren\u00e7 ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k becerileri geli\u015ftirme lerine neden olmu\u015ftur.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00c7a\u011f\u0131m\u0131zda, ba\u015flang\u0131\u00e7ta belirterek a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m gibi evrendeki do\u011fa olay lar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda insan eliyle olu\u015fturulan, bulu\u015flar\u0131n sonucu, yap\u0131lan de\u011fi\u015fik likler. O kadar h\u0131zl\u0131 ve ba\u015f d\u00f6nd\u00fcr\u00fcc\u00fc bir bi\u00e7imde geli\u015fmi\u015f ve geli\u015fmekte dir ki, <strong>\u0130nsano\u011flunun kendi yaratt\u0131\u011f\u0131 bu medeniyet canavar\u0131na kar\u015f\u0131, fark l\u0131 tepki, m\u00fccadele ve uyum y\u00f6ntemlerini de bulma ve kullanma zorunlulu \u011funu da birlikte getirmi\u015ftir.<\/strong> Di\u011fer de\u011fi\u015fle \u00e7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n psikolojik rahats\u0131zl\u0131k lar\u0131ndan biri olarak kabul etti\u011fimiz stres ko\u015fullar\u0131n\u0131n insan \u00fczerinde b\u0131rak t\u0131\u011f\u0131 olumsuz etkiler yetmezmi\u015f gibi bir\u00e7ok psikolojik ve ruhsal k\u00f6kenli rahat s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n kap\u0131s\u0131n\u0131 aralamakta ve \u00e7ok say\u0131da psikosomatik veya bedensel ra hats\u0131zl\u0131klar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 tetiklemektedir. Bu y\u00f6n\u00fc ile ele ald\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u00e7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n insan eli ile olu\u015fan teknolojik geli\u015fmeleri sonucu yap\u0131lan bulu\u015f lar, yine kendine zarar veren, bazen de yok eden yeni canavarlar yaratma s\u0131 i\u00e7in gerekli ortamlar\u0131 ve ko\u015fullar\u0131 olu\u015ftur mu\u015ftur. Bug\u00fcn basit anlamda g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131n bir par\u00e7as\u0131 haline gelen, trafikteki ke\u015fmeke\u015flik ve ter\u00f6r hava kirlili\u011fi ve ozonun atmosferi delmesi sonucu ya\u015fanan ve ya\u015fanacak olumsuz geli\u015fmeler. <strong>Ormanlar\u0131n ve ye\u015filin yok edilerek, olu\u015fturulan plan s\u0131z yap\u0131lanmalar. K\u00f6yden kentlere g\u00f6\u00e7\u00fc\u015f\u00fc olu\u015fturan fakt\u00f6rler sonucu, gel di\u011fi yeni \u00e7evreye uyum s\u00fcre\u00e7leri. \u00c7a\u011fd\u0131\u015f\u0131 bir e\u011fitim planlamas\u0131, yap\u0131lan mas\u0131 ile olumsuz yeti\u015ftirilen geleceklerimiz, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z, yar\u0131nlar\u0131m\u0131z.&nbsp; &nbsp;<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp; <\/em><\/strong><em>Ola\u011fan \u00fcst\u00fc durumlarda, ko\u015fullarda ya da olaylarda yap\u0131lan uygulama lar, \u0131rksal, cinsel, dinsel, dil sel ayr\u0131\u015ft\u0131rmalar. \u0130\u00e7 sava\u015f ve sava\u015f durumla r\u0131n da ki insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 olaylar ve katliamlar veya insan eli ile olu\u015fturulan \u015fiddet ve insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 olaylar. Ekonomik ve di\u011fer kriz d\u00f6nemleri ve bunun getirdi\u011fi <strong>i\u015fsizlik, a\u00e7l\u0131k ve yokluk;<\/strong> bireyden bireye de\u011fi\u015fen \u00e7eli\u015fkili uygula malar ve burada belirtilmeyen bir\u00e7ok sorun stres ko\u015fullar\u0131n\u0131 olu\u015fturmak tad\u0131r<\/em><em>. Bir tarafta a\u00e7l\u0131k, yoksulluk ve felaket i\u00e7inde insanlar, di\u011fer tarafta l\u00fcks, bolluk ve savurganl\u0131k vb. ya\u015fam tarzlar\u0131 aras\u0131ndaki \u00e7eli\u015fkilerin art\u0131\u015f\u0131. Yasalar\u0131n her birey i\u00e7in farkl\u0131 uygulan\u0131\u015f\u0131, insan haklar\u0131 ihlalleri ve haks\u0131z l\u0131klar ve \u00f6zellikle demokrasilerde e\u015fitli\u011fin, insan hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerinin ihlalleri, g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fc koruyucu, zay\u0131f\u0131 ezici yap\u0131sal de\u011fi\u015fiklikler. Teknolojinin ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 olumsuzluklar ve hastal\u0131klar, do\u011fan\u0131n, evrenin do\u011fal dengesini bozucu \u00e7al\u0131\u015fmalar ve uygula malar vb. burada belirtmedi\u011fim bir\u00e7ok olaylar ve durumlar\u0131n olumsuz etkileri biz insanlar\u0131n kendi elimizle yaratt\u0131\u011f\u0131m\u0131z canavarlard\u0131r\u2026.Stresi, psikolojik boyutlar\u0131 ile bir s\u00fcre\u00e7 ola rak irdeledi\u011fimizde olaylar\u0131, olgular\u0131, durumlar\u0131, bireylerin alg\u0131lamalar\u0131, anlamland\u0131rmalar\u0131, duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ile yorumlamalar\u0131 ve de\u011ferlen dirmeleri vb. birden \u00e7ok boyutun devreye girdi\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Organizma, strese olumsuz tepkiler verdi\u011fi oranda stres ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz hal alacak ve birey o derecede psikolojik olarak stres \u00e7e\u015fitlerinden birisini, ko\u015fullara uygun olarak ya\u015famas\u0131na neden olacakt\u0131r \u2026..&nbsp;&nbsp; Bireylerin normal d\u00fczeyde ya\u015fa m\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrken, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 g\u00fc\u00e7 ko\u015fullar \u201c\u0130nsanlar\u0131n i\u015f, kariyer, kendini ger\u00e7ekle\u015ftirme, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k ya da \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, sayg\u0131nl\u0131k, ilgi, sevgi, g\u00fcven, \u00f6zg\u00fcven toplum i\u00e7inde bir yerinin olmamas\u0131 ve kendini de\u011fersiz hissettirici tutum ve davran\u0131\u015flar. Ki\u015fisel sorunlar\u0131 ile ili\u015fkili ya\u015fam bi\u00e7imi, aile, ailenin par\u00e7alanmas\u0131, akraba, ayr\u0131 ya\u015fama, bo\u015fanma, e\u015fler, evlilik, ileti\u015fimsel ve ekonomik sorunlar, miras, sosyal sorunlar, tan\u0131d\u0131klar, yaln\u0131z l\u0131k vb. ki\u015fisel ili\u015fkiler ile ilgili olumsuzluklar ve sorunlar. \u00c7ocuk ya da gen cin, aile, akran ya da arkada\u015f ili\u015fkilerindeki, e\u011fitim, \u00f6\u011fretmenden kaynakl\u0131 olumsuzluklar ve sorunlar.&nbsp; \u00d6\u011frencinin okul ortam\u0131, e\u011fitim sistemi, \u00f6\u011fret men tutum ve davran\u0131\u015flar\u0131, \u00f6\u011fretim bi\u00e7im ve y\u00f6ntemleri, ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k, disip lin vb. olumsuz ko\u015fullar ve sorunlar. \u00c7evre ve yak\u0131n \u00e7evreden kaynakl\u0131 olumsuz sorunlar, i\u015f ortamlar\u0131ndaki olumsuzluklar ve burada belirtemedi \u011fim \u00e7ok say\u0131da sorundan, bir ya da birka\u00e7\u0131 ile ilgili sorun ya\u015famas\u0131. Sorun lar\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fckler ve olumsuz ko\u015fullar, k\u0131sacas\u0131 ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131n her an\u0131nda ba\u015f\u0131m\u0131za gelen tehlikeli durumlar ve olumsuz ko\u015fullar, asl\u0131nda birer stres kayna\u011f\u0131d\u0131r. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp; Stresin bireysel ve Sosyal olarak etkileyen ve geni\u015f bir \u00f6zelli\u011fe sahip olan bu boyutuna, Sosyal Stres ad\u0131n\u0131 vermemin mant\u0131\u011f\u0131 bireysel ve sosyal y\u00f6n den bireyin psikolojisini etkileyen \u00e7ok say\u0131da ve \u00f6nemli etkisinden kaynak lanmaktad\u0131r. Di\u011fer de\u011fi\u015fle stresi boyutlar\u0131na g\u00f6re inceledi\u011fimizde her bo yutu kendi i\u00e7inde organizmay\u0131 olumsuz etkile di\u011fi ancak sosyal boyutunun daha geni\u015f kapsaml\u0131 etkileme ko\u015fullar\u0131 bulun du\u011fu anla\u015f\u0131lacakt\u0131r\u2026\u2026\u00c7<\/em><em>o\u011fu stres t\u00fcrlerindeki olumsuz etkileri dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda \u00e7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n vebas\u0131 ve yok etmenin g\u00fcc\u00fc tan\u0131mlamas\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bulmaktad\u0131r. \u00d6\u011fle bir veba ki, bir\u00e7ok psikolojik rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kararak \u00e7ok say\u0131da bedensel veya psikosomatik hastal\u0131klar\u0131 tetikleyerek ortaya \u00e7\u0131karmas\u0131n\u0131 bir tarafa b\u0131ra kal\u0131m. Ba\u011f\u0131\u015f\u0131kl\u0131k sistemini felce u\u011frat\u0131r ve g\u00f6rev yapamaz hale getirir. Bununla da yetinmez, bireylerin bu olumsuzluklarla ba\u015f etme ve m\u00fccadele g\u00fcc\u00fcn\u00fcn bitti\u011fi yerde; umutsuzluk, yetersizlik duygular\u0131n\u0131n benli\u011finde ege menlik kurmas\u0131 sonucu; kolayc\u0131 ka\u00e7\u0131\u015f yollar\u0131n\u0131 se\u00e7erek kendini toplumdan soyutlama s\u0131na ya da m\u00fccadeleden, sorumlu luktan ka\u00e7arak i\u00e7ki, alkol, uyu\u015fturucu vb. kendini vermesine, ya da kendi ni bu durumlara getiren ki\u015fi veya toplumdan bunlar\u0131n hesab\u0131n\u0131 sormak, \u00f6\u00e7 almak istemleri bask\u0131n \u00e7\u0131ka rak, <strong>ter\u00f6r, anar\u015fi yanl\u0131s\u0131, sempatizan\u0131 ya da ter\u00f6rist ya da anar\u015fist olmas\u0131 ko\u015fullar\u0131 ger\u00e7ekle\u015febilir<\/strong>\u2026.. T\u00fcm bu olumsuz ko\u015fullar\u0131n sonucunda, stres bireyde fizyolojik veya bedensel, biyolojik de\u011fi \u015fikliklerle birlikte, duygu sal, d\u00fc\u015f\u00fcnsel, davran\u0131\u015fsal k\u00f6kenli psikolojik tepki ve de\u011fi\u015fikliklere de ne den olarak bireyin kendisi ve kendi si d\u0131\u015f\u0131ndaki sosyal \u00e7evresini de etkile mektedir. Ge\u00e7en s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde, eski durumlar\u0131na kavu\u015fma, ba\u015far\u0131l\u0131 olma, stat\u00fc kazanma, sayg\u0131n ve sevilir birey olma, \u00fcretme, de\u011fer verilme, kendini ger\u00e7ekle\u015ftirme vb. sosyal g\u00fcd\u00fclerine tekrar kavu\u015fma hayalleri, umutlar\u0131, \u00e7abalar\u0131 sonu\u00e7suz kalan ya da h\u00fcsrana u\u011frayan birey, art\u0131k \u00e7aresizdir.&nbsp; Bu olumsuz duygular ve ko\u015fullar t\u00fcm di ren\u00e7, \u00e7aba ve zorlanmalara kar\u015f\u0131n yakas\u0131n\u0131 b\u0131rakmam\u0131\u015ft\u0131r. B\u00fct\u00fcn bu olum suzluklar yetmezmi\u015f gibi aile, arka da\u015f, dost ve \u00e7evre ili\u015fkilerinde olumsuz de\u011fi\u015fimler olmas\u0131 sonucu stresin sosyal boyutu da birey \u00fczerinde o ka dar yo\u011fun hissedilecektir. Bu bireyin t\u00fcm bu olumsuz ya\u015fam bi\u00e7imlerinin \u015fiddetli ve yo\u011fun stresi daha fazla kald\u0131ramamas\u0131 sonucu, s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde depresyon ve benzeri bir\u00e7ok psikosomatik hastal\u0131k ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r. Bu ko\u015fullar\u0131n olu\u015fturdu\u011fu travma durumlar\u0131na organizma ne kadar diren\u00e7 g\u00f6sterebilir\u2026. Her ne kadar her stres t\u00fcr\u00fcnde belirli oranda travma olay\u0131 olu\u015fursa da a\u011f\u0131r derecede travma olaylar\u0131 sonucu meydana gelen, olu\u015fan ve ya\u015fanan stres t\u00fcr\u00fcne, Travmatik Stres ad\u0131n\u0131 vermenin uygun olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmekteyim. Di\u011fer de\u011fi\u015fle ya\u015fam\u0131n geli\u015fen durumlar\u0131 ile ili\u015fkili ya\u015fa nanlar\u0131 tehdit, tehlike olarak alg\u0131lanan her ko\u015ful strese neden oldu\u011funa g\u00f6re, bu ko\u015fullar\u0131n yo\u011fun ve \u015fiddetli ya\u015fanmas\u0131 ve kendisi d\u0131\u015f\u0131nda \u00e7evresi ni ve toplumu ilgilendirmesi oran\u0131nda travma ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olacakt\u0131r. K\u0131saca s\u0131 strese neden olan olaylar ve durumlar\u0131n farkl\u0131 olmas\u0131 kadar, bireylerin verecekleri tepkilerin de farkl\u0131 olmas\u0131na yol a\u00e7acakt\u0131r.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Baz\u0131 bireyler, ayn\u0131 olay ve durumlarda stresi hafif ya\u015farken, ba\u015fka bir birey yo\u011fun ya\u015fayabilir. Birey lere a\u015f\u0131r\u0131 ac\u0131 veren, deh\u015fet duymas\u0131na, en di\u015felenmesine yol a\u00e7an, \u00e7aresizlik duygular\u0131n\u0131n ya\u015fanmas\u0131na neden olan korkutan, s\u0131k\u0131nt\u0131 veren, \u00fczen negatif duygularla d\u0131\u015fa yans\u0131t\u0131lan ola\u011fan \u00fcs t\u00fc ve beklenme dik olaylardan dolay\u0131 ya\u015fanan ani kay\u0131p, cinsel taciz, \u00e7at\u0131\u015f ma, deprem, eziyet, i\u015fkence, kazalar, sava\u015f, sel, s\u00fcre\u011fen hastal\u0131klar, \u015fid det, taciz, trafik kazas\u0131, tecav\u00fcz, \u00f6l\u00fcmc\u00fcl hastal\u0131klar, \u00f6l\u00fcm tehdidi, \u00f6zg\u00fcr l\u00fc\u011f\u00fcn k\u0131s\u0131tlanmas\u0131, yang\u0131n, yaralanma, zalimce davran\u0131\u015flar kaynakla nan; olaylar, olgular, do\u011fal afet ler, insan\u0131n sebep oldu\u011fu durumlarla kar\u015f\u0131la\u015f mas\u0131, \u015fahit olmas\u0131, g\u00f6rmesi, ya\u015famas\u0131 ve olay\u0131n kendisinin, sevdiklerinin, yak\u0131n\u0131n\u0131n veya tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 insanlar\u0131n, hatta canl\u0131lar\u0131n ba\u015f\u0131na gelmesi ile orant\u0131l\u0131 olarak ki\u015fisel ve bedensel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc tehdit, tehlike, yaralanma ve yok olma veya \u00f6l\u00fcm ko\u015fullar\u0131n\u0131n olu\u015ftu\u011fu, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131, ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 ko\u015ful larda travma durumunu ya\u015famalar\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz hale gelir\u2026 ..Bir insan\u0131n kald\u0131ramayaca\u011f\u0131 kadar yo\u011fun ve \u015fiddetli ya\u015fant\u0131 bi\u00e7imleri her insan\u0131n kald\u0131rabilece\u011fi, m\u00fccadele edip \u00fcstesinden gelebilecek durumlar de\u011fildir. Bu olumsuz ko\u015fullar\u0131n s\u00fcrekli etkileri sonucu <strong>birey umutsuzluk, korku, ac\u0131, gerginlik, kayg\u0131, korku, \u00f6fke, s\u0131k\u0131nt\u0131 yaratan bu ko\u015fullar\u0131n girdab\u0131n da; bir belirsizli\u011fe ve bo\u015flu\u011fa do\u011fru s\u00fcr\u00fcklenmektedir.<\/strong> Bu durumdaki bi rey i\u00e7in hayatta ya\u015famaya de\u011fer, kendi can\u0131 ve sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 ba\u015fta gelmek \u00fczere hi\u00e7bir tutunma dal\u0131 ve s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131 kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Bu kadar kald\u0131r\u0131lamayacak ka dar olumsuz ko\u015fulla muhatap olan ve duygular\u0131n\u0131 alt \u00fcst ederek olumsuz et kileyen ko\u015fullarla, ba\u015f etmek hi\u00e7 de kolay bir i\u015f de\u011fildir. &nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; K\u0131saca ya\u015fam\u0131n anlam\u0131n\u0131 yitirmi\u015ftir<\/em><\/strong><em>, hayat\u0131nda ya\u015famaya de\u011fer ve ya \u015famla m\u00fccadele etmesini gerektirecek bir \u015fey kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Ya\u015fama sevin cini yitirmi\u015f, ya\u015fam onun i\u00e7in ac\u0131, keder, \u0131st\u0131rap veren kahredesi duygula r\u0131n bombard\u0131man\u0131na u\u011fram\u0131\u015f ve \u00e7ekilmez bir hale gelmi\u015ftir. Bu durum bireylerde, yaln\u0131z psikolojik y\u00f6nden y\u0131k\u0131m ve tahribat olu\u015fturmaz, durgun luk, karars\u0131zl\u0131k, huzursuzluk, konsantrasyon veya odaklanma g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fc, ilgisizlik, duyars\u0131zl\u0131k, i\u015ftahs\u0131zl\u0131k, \u00f6fkelenmeler, bili\u015fsel yetersizlikler ve uyuma g\u00fc\u00e7l\u00fcklerine ve uyku bozukluklar\u0131na sebep olmaktad\u0131r. B\u00fct\u00fcn bu olumsuz ko\u015fullar\u0131n \u015fiddetli etkileri sonucu, <strong>birey kayg\u0131l\u0131d\u0131r, tedirgindir, huzursuzdur, \u00e7ok gergin ve sinirlidir ve \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmektedir. Bunun sonucu a\u011flar, a\u011flama n\u00f6betlerine girebilir.<\/strong> Yani duygusal olarak, umut suz ve \u00e7aresiz oldu\u011fu i\u00e7in nerdeyse bunal\u0131ma girecek ya da <strong>T\u00fckenmi\u015flik Sendromu ya\u015fayacak t\u00fcm ko\u015fullar olu\u015fmu\u015ftur<\/strong>\u2026. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; \u0130nsan\u0131n ya\u015fama sevinci ni, ya\u015fama ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 olumsuz etkileyerek, s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde yok eden, bazen de m\u00fccadele edecek g\u00fcc\u00fc kalmad\u0131\u011f\u0131n da \u00e7aresizlik ya\u015famas\u0131 sonucu, insanl\u0131 \u011fa hatta ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 topluma zarar veren bir makineye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcne ve sonun da daha fazla dayanamayarak, kendini yok edi\u015fin kap\u0131lar\u0131n\u0131 kolayl\u0131kla a \u00e7abilmektedir &nbsp;&#8230;.. T\u00fcm bu birikimlerin sonucunda, yok etmenin bu g\u00fcc\u00fc insan benli\u011fini etkiledi\u011fi durumlarda, bireyler bir anda ter\u00f6r yanl\u0131s\u0131 ya da ter\u00f6rist, anar\u015fi yanl\u0131s\u0131 ya da anar\u015fist olabilir. Bireyler, \u00e7evreye zarar verme, canl\u0131 bomba olmak, cinnet ge\u00e7irme, katliam yapma, intihar etme vb. olaylar\u0131nda oldu\u011fu gibi d\u0131\u015f \u00e7evresine yan s\u0131t\u0131p, y\u00f6nelte bilirler\u2026. A\u015f\u0131r\u0131 al kol, sigara, kafein t\u00fcrevlerine s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde uyu\u015fturucu t\u00fcrevlerine y\u00f6neli\u015f bi\u00e7iminde ka\u00e7\u0131\u015flar\u0131, asl\u0131nda bir anl\u0131k olum suzluklar\u0131 unutturaca\u011f\u0131n\u0131 sand\u0131k lar\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc olarak etkilerinin devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 sa\u011flanarak, kendine zarar vermek d\u0131\u015f\u0131nda bir i\u015fe yaramayacakt\u0131r. Asl\u0131n da bireyin bir \u015fekilde ve kolayl\u0131kla \u015fiddeti se\u00e7meyi tercih etti\u011fi ko\u015fullar da, \u015fiddet yanl\u0131s\u0131 \u00f6rg\u00fctlere kat\u0131larak, iki t\u00fcr amac\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f olacakt\u0131r. &nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp; <strong>Birincisi, bu tercihi ile kendisini bu duruma getiren, ac\u0131mayan insanlar dan veya d\u00fczenden intikam ve \u00f6\u00e7 alm\u0131\u015f olacakt\u0131r. \u0130kincisi kendisinin bu davran\u0131\u015f ve eylemlerini destekleyen, onurland\u0131ran arkada\u015flar\u0131nca de\u011ferli oldu\u011fu, yeterli bir birey oldu\u011fu, \u00e7aresiz ve umutsuz olmad\u0131\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcnde kendini avutucu d\u00fc\u015f\u00fcnceler benli\u011finde taht kurarak, tatmin olaca\u011f\u0131 bir davran\u0131\u015f bi\u00e7imine onu y\u00f6neltmi\u015f olacakt\u0131r.<\/strong> <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp; Yani ka\u00e7\u0131\u015f\u0131n her t\u00fcrl\u00fc bi\u00e7iminde kendisine ac\u0131 \u00e7ektiren, aciz d\u00fc\u015f\u00fcrenlere kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k, \u00f6\u00e7 almak, kin ve nefret duygular\u0131n\u0131, ba\u015fka in sanlara kusarak amac\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f olacakt\u0131r \u2026.. Yukar\u0131da hayati organla r\u0131m\u0131z\u0131 olumsuz etkileyen ve \u00f6nemsememiz gereken durum, bir\u00e7ok psikoso matik veya bedensel hastal\u0131klar\u0131 tetiklemekle kalmay\u0131p, psikolojik ve ruhsal hastal\u0131klar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na neden olan ko\u015fullar\u0131n, bireyi olumsuz etkile mesi, olumsuz ya\u015fam bi\u00e7imlerinin yo\u011funlu\u011fu, \u015fiddeti ve s\u00fcresinin uzunlu\u011fu ile do\u011frudan ili\u015fkili olmas\u0131d\u0131r\u2026. Bu nedenle biyolojik de\u011fi\u015fimler a\u015f\u0131r\u0131 ve d\u00fczensiz uyku, ba\u015f a\u011fr\u0131lar\u0131, bitkinlik, boyun, bel, eklem ve kas a\u011fr\u0131lar\u0131n\u0131n s\u0131kl\u0131kla ya\u015fanmas\u0131na yol a\u00e7maktad\u0131r. Yine Kronik Streste a\u00e7\u0131klanan olum suz ko\u015fullar sonucu kaslarda gergin likler, kaslar\u0131n daralmas\u0131na ve k\u0131sal mas\u0131na yol a\u00e7ar. Bu durum ba\u011f doku ve eklemlerini \u00e7ekerek a\u011fr\u0131lar olu\u015fmas\u0131na neden olur. Bir\u00e7ok a\u011fr\u0131 durumlar\u0131nda ve \u00f6zellikle migren olu\u015fumunda stresin etkileri oldu\u011fu g\u00f6zlenmi\u015ftir, ancak migrendeki \u00e7eli\u015fki stres ko\u015fulu olu\u015fup ortadan kalkt\u0131ktan sonra migren ve migren krizlerinin meydana gelmesi sonucu \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131d\u0131r. Ayr\u0131ca cinsel isteksizlik, \u00e7arp\u0131nt\u0131lar, diren\u00e7sizlik, ellerde titreme, gerginlikler, g\u00fc\u00e7 soluk veya nefes almak, g\u00fc r\u00fclt\u00fc veya sese duyarl\u0131l\u0131k, hipertansiyon, ishal veya kab\u0131zl\u0131k, kas\u0131lma, kilo kayb\u0131 veya art\u0131\u015f\u0131, mide spazm\u0131 veya kramp\u0131, nefes darl\u0131\u011f\u0131, s\u0131cak veya so\u011fuk basmas\u0131, uykusuzluk, yorgunluk, y\u00fcksek kan bas\u0131nc\u0131 \u015feklinde sorunlar orta ya \u00e7\u0131kar. Bu sorunlar, organlarda ve organ sistemlerinde doku hasarlar\u0131 olu\u015fturur, kanser, kalp ve damar hastal\u0131klar\u0131, mide \u00fclseri, sindirim sorun lar\u0131, \u015feker hastal\u0131\u011f\u0131 ve burada belirtilmeyen konumuz i\u00e7inde ayr\u0131nt\u0131l\u0131 belir tilecek psikosomatik veya bedensel hastal\u0131k lar\u0131 tetikleyerek ortaya \u00e7\u0131kma s\u0131na neden olur. Yine stres a\u015fa\u011f\u0131larda biraz ayr\u0131nt\u0131l\u0131 ve \u00f6rnekler vererek a\u00e7\u0131klayaca\u011f\u0131m alerji, arterit, ast\u0131m, diyabet, gastrit, hipertansiyon, kanser, kolit, konu\u015fma g\u00fc\u00e7l\u00fckleri ve \u00fclser gibi \u00e7ok say\u0131da hastal\u0131klara zemin haz\u0131rlar ya da \u015fiddetlendirerek; kanser, fel\u00e7 ve kalp rahats\u0131zl\u0131klar\u0131na da neden olmaktad\u0131r \u2026. Bu nedenle kalp hastal\u0131k lar\u0131na genellikle endi\u015fe, gerginlik, \u00f6fke duygular\u0131n\u0131n olumsuz etkileri ile en \u00e7ok etkilenen organ lardan birinin kalbimiz olabilece\u011fini ortaya koymu\u015ftur\u2026. Stresin inme, felce etkisinde a\u00e7\u0131klanan kas\u0131lma ko\u015fullar\u0131,<\/em><em> oksijen ihtiyac<\/em><em>\u0131<\/em><em>n<\/em><em>\u0131<\/em><em> artt<\/em><em>\u0131<\/em><em>rd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in o b<\/em><em>\u00f6<\/em><em>lgeye giden kan<\/em><em>\u0131<\/em><em>n bir hayli zay<\/em><em>\u0131<\/em><em>flamas<\/em><em>\u0131<\/em><em>na yol a<\/em><em>\u00e7maktad\u0131r.<\/em><em> Zamanla kan damarlar\u0131 daral\u0131r, t\u0131kan\u0131r ve damar sertli\u011fi deni len durum ortaya \u00e7\u0131kmak tad\u0131r. T\u0131kanma beyin veya karaci\u011fer gibi ba\u015fka organlarda da g\u00f6r\u00fclebil mektedir.<\/em> <em>\u0130nme kalp krizi ve kanserden sonra \u00f6 l\u00fcme neden olma duru munda \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc s\u0131rada yer almaktad\u0131r. \u0130nmenin en s\u0131k g\u00f6r\u00fclen \u015fekli beyin damarlar\u0131n\u0131n t\u0131kanmas\u0131d\u0131r. Kalp, sava\u015f veya ka\u00e7 tepkisini haz\u0131rlamak \u00fczere ya\u015famsal organlar\u0131m\u0131za daha fazla kan\u0131n pompalanmas\u0131na yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bireylerde fark\u0131nda olmadan tansiyonun artmas\u0131na yol a\u00e7maktad\u0131r. <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp; Yapt\u0131\u011f\u0131m ara\u015ft\u0131rmalarda, b\u00fct\u00fcn bedensel hastal\u0131klar stres ve psikolojik sorunlardan, olumsuz etkilenmektedir. \u00d6zellikle yo\u011fun ve uzun s\u00fcreli st res sonucu olu\u015fan y\u00fcksek tansiyonun, kalp krizi ve inmeyle ili\u015fkisi bulun maktad\u0131r. Akci\u011ferler b\u00fcy\u00fck oranda \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve genelde keder olu\u015fturan o laylardan, etkilenmektedir. B\u00f6brekler genelde korku ve \u015fok duygular\u0131n dan olumsuz etkilenirler. A\u015f\u0131r\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve endi\u015felendiren ko\u015fullar ve olaylar Dala\u011f\u0131n enerjisini azalt\u0131p, bitirmektedir. Yine a\u015f\u0131r\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce, odak lanma, haf\u0131za i\u015flevlerinden etkilenmektedir. Karaci\u011feriniz kan\u0131n ak\u0131\u015f\u0131n da yard\u0131mc\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in dalaktaki bir aksakl\u0131k, karaci\u011ferinizin de \u00e7al\u0131\u015f mas\u0131n\u0131 olumsuz etkileyerek, karaci\u011ferinizle ilgili bir\u00e7ok sorun ve hastal\u0131 \u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar\u0131r. Bu ko\u015fullar\u0131n ilk belirtileri ba\u015f a\u011fr\u0131lar\u0131 ve migren ola rak ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Bazen de baz\u0131 karaci\u011fer hastal\u0131klar\u0131 ise stresin or taya \u00e7\u0131kmas\u0131na zemin haz\u0131rlamakta ve stres ya\u015famam\u0131za neden olmaktad\u0131r. \u2026. S<strong>tresin tetikledi\u011fi Anksiyete, Panik Atak, Depresyon, Psikosomatik, Bedensel ve Ruhsal Hastal\u0131klar\u0131 a\u015famal\u0131 olarak tetikleyerek ortaya \u00e7\u0131kar maktad\u0131r.<\/strong> &nbsp;Stresin yukarda belirtti\u011fim bir\u00e7ok psikolojik, psikosomatik veya bedensel olan v\u00fccut yap\u0131m\u0131zdaki rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 tetikleyerek, ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na &nbsp;sebep oldu\u011fu i\u00e7in de.\u2026 Bu yayg\u0131n ve etki g\u00fcc\u00fcn\u00fc de dikkate alarak,&nbsp; &#8221; \u00c7a \u011f\u0131m\u0131z\u0131n Vebas\u0131\u201d yak\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131 yapm\u0131\u015f bulunuyorum. (Stress, Stresle M\u00fc cadele Yollar\u0131 -\u00c7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n Vebas\u0131 -Halil T\u00fcrkmen)<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Yukar\u0131da \u00fc\u00e7 yap\u0131t\u0131mda k\u0131sa al\u0131nt\u0131lar yap\u0131larak, olumsuz ko\u015fullar\u0131n ve ya \u015fam bi\u00e7imlerinin duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri etkileyerek NORMAL OLMAYAN ve ya NORMAL DI\u015eI DAVRANI\u015eLARA yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 ayr\u0131ca Normal, Olumlu ve Pozitif davran\u0131\u015flar\u0131n nas\u0131l kazan\u0131laca\u011f\u0131 konular\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak a\u00e7\u0131klanma ya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda NORMAL veya ONORMAL dav ran\u0131\u015f\u0131n geli\u015fimi ve olu\u015fumunu bir defa daha \u00f6zetlemek istiyorum. <strong>Normal d\u0131\u015f\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131n baz\u0131s\u0131 ola\u011fand\u0131\u015f\u0131 nitelikler ta\u015f\u0131rken baz\u0131lar\u0131n\u0131n ise in sano\u011flunun ya\u015fam\u0131 s\u00fcresince kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7 ve zorlay\u0131c\u0131 ko\u015fullara kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ve ba\u015f etme s\u00fcre\u00e7leri sonucu geli\u015ftirildi\u011fi g\u00f6z ard\u0131 edilmemeli dir<\/strong><strong>. Baz\u0131 Psikolojik ve Ruhsal Yakla\u015f\u0131mlar anormal davran\u0131\u015flar\u0131n yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 psikolojik ve ruhsal hastal\u0131klar\u0131n tamamen genetik ve kal\u0131tsal oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn celerine bu nedenlerle kat\u0131lmamakta ve ge\u00e7mi\u015ften gelen yanl\u0131\u015f bir inan\u00e7tan kaynaklanabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmekteyim. Baz\u0131 ruhsal bozukluklar\u0131n geli\u015fimine kal\u0131tsal-genetik fakt\u00f6rlerin rol oynad\u0131\u011f\u0131 ve ne kadar etkisinin oldu\u011fu kesin likle kan\u0131tlanamam\u0131\u015ft\u0131r. <\/strong><strong>\u00d6zellikle ebeveynlerin yanl\u0131\u015f tutum ve davran\u0131\u015f lar\u0131n\u0131n \u00f6ncelikli olmak \u00fczere, bireyin i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u00e7evresel fakt\u00f6rlerin ve kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 olumsuz, zorlay\u0131c\u0131, g\u00fc\u00e7 ko\u015fullar\u0131n katk\u0131s\u0131n\u0131n daha b\u00fcy\u00fck oldu\u011funu savunman\u0131n gerek\u00e7esini, bu konudaki deneyimlerim bana g\u00f6s terdi\u011fi i\u00e7in yanl\u0131 bir tutum sergilememin do\u011fru oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmekte yim.<\/strong> <strong>Ayr\u0131ca hangi davran\u0131\u015f t\u00fcrlerinin normal veya anormal, hangileri nin normalden sapma oldu\u011fu normlar\u0131, her bireyin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 toplum i\u00e7in de belirlenmektedir.<\/strong><strong> (Dini inan\u00e7, \u00f6rf, adet, gelenek, g\u00f6renek vb.) Baz\u0131lar\u0131 na g\u00f6re normal veya anormal davran\u0131\u015flar, toplumun belirledi\u011fi normlar\u0131n onaylanmas\u0131 ile belirlenemez. <\/strong><strong>Belirli bir oranda toplum kurallar\u0131na uyulurken, ki\u015finin kendisine yararl\u0131 ve mutlu olmas\u0131n\u0131 sa\u011flay\u0131c\u0131 pozitif davra n\u0131\u015flar\u0131n birey a\u00e7\u0131s\u0131ndan yararl\u0131<\/strong><strong>, (Ya\u015fam\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmede gizilg\u00fc\u00e7lerini ger\u00e7ekle\u015ftirmesi ve doyum sa\u011flamas\u0131.) <\/strong><strong>bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bireye zarar veren ne gatif davran\u0131\u015flar\u0131n anormal oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ile savun maktay\u0131m.<\/strong><strong> Toplumsal ve k\u00fclt\u00fcrel etmenlerin davran\u0131\u015flara etkilerinin ve \u00f6 neminin anla\u015f\u0131lmas\u0131, k\u00fclt\u00fcrleri farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrleri ara\u015ft\u0131rmaya y\u00f6neltmi\u015ftir. Bu ara\u015ft\u0131rmalar sonucu <\/strong><strong>bir k\u00fclt\u00fcrde normal kabul edilen bir davran\u0131\u015f\u0131n bir ba\u015fka k\u00fclt\u00fcrde anormal bir davran\u0131\u015f oldu\u011fu g\u00f6zlendi\u011fi, ara\u015ft\u0131rmalarla kan\u0131tland\u0131\u011f\u0131 yads\u0131namaz bir ger\u00e7eklik olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kmaktad\u0131r.<\/strong><strong> \u00c7a\u011f\u0131m\u0131zda teknoloji \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n ya\u015fanmas\u0131 ba\u015fta ekonomik sorunlar\u0131n ve emperyalizmin yay\u0131lmac\u0131 ve s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fc d\u00fczenini<\/strong><strong> bazen s\u0131cak bazen de So\u011fuk (Psikolojik) Sava\u015flar D\u00f6neminde, D\u00fcnya Ailesinin Atalar\u0131 ya\u015fad\u0131, g\u00fc n\u00fcm\u00fczde bizlerde ya\u015fay\u0131p, tan\u0131k olmaktay\u0131z. (\u00d6zellikle ABD, Rusya, Avrupa Birli\u011fi\u2019nin S\u00fcper G\u00fc\u00e7leri a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak kendileri yap\u0131nca sorun ya\u015fanmazken, kendileri d\u0131\u015f\u0131nda \u00fclkelerin \u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fck seviyede uygulamalar\u0131na b\u00fcy\u00fck tepkiler vermektedirler.) Bireyler teknoloji, bilim, bili\u015fim \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n ba\u015f d\u00f6nd\u00fcr\u00fcc\u00fc bir h\u0131zla de\u011fi\u015fen bu ko\u015fullar\u0131na uyum sorunlar\u0131yla, g\u00fc\u00e7l\u00fcklerle, &nbsp;zorluklarla, olumsuzluklarla m\u00fccadele \u00e7abas\u0131 vermektedirler. Ayr\u0131ca baz\u0131 bireylerin, insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 davran\u0131\u015flara taciz, i\u015fkence, yoksunluk, yaralan ma, \u00f6l\u00fcm, katliam vb. insanl\u0131\u011f\u0131n y\u00fcz karas\u0131 davran\u0131\u015flara maruz kalmas\u0131 u\u011framas\u0131 sonucu; bu bireylerde ba\u015flang\u0131\u00e7ta b\u0131rak\u0131n anormal davran\u0131\u015flar\u0131 can\u0131n\u0131 kurtarmaktan bile ka\u00e7\u0131namaz hale gelmi\u015ftir.<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>K\u0130\u015e\u0130L\u0130\u011e\u0130N PS\u0130KOLOJ\u0130K TEMELLER\u0130<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<\/p>\n<p><strong><em>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Uzman Psikolog\/Yazar, Halil T\u00fcrkmen<\/em><\/strong><\/p>\n<p>NOT: Bu yap\u0131t, Psikoloji Alan\u0131nda 7 kitab\u0131ndan 4.&nbsp; yap\u0131t\u0131d\u0131r. Telif Haklar\u0131 yazara aittir, bu nedenle izin almadan kopyalanmas\u0131 halinde yasal yapt\u0131r\u0131mlar uygulan\u0131r.<\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":473,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9,10],"tags":[14],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/301"}],"collection":[{"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=301"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":686,"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/301\/revisions\/686"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/geleceginegitimi.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}